The works of Matija Murko (1861–1952), the Slovenian Slavonic scholar, and Jan Jakubec (1862–1936), the Czech literary historian, grew in the late 19th century from a strong positivist platform, based on the methodical development of national philologies and employing a comparative approach to literary history. The voluminous correspondence maintained by both scholars between 1894–1918 and archived in the National University Library (NUK), Ljubljana – comprising, in total, 75 bibliographical units addressed by Jakubec to Murko – documents frequent contacts, which, apart from exchanging letters, were also reflected in repeated visits. A fleeting glance at their bibliography reveals that over thirty years they followed each other's scholarly development, positively reviewing their works and morally supporting each other's efforts to settle in university. and Труды словенского слависта Матии Мурко (1861–1952) и чешского историка литературы Яна Якубеца (1862–1936) в конце XIX-ого века базировались на сильной позитивистской платформе, на методическом развитии национальных филологий и применении компаративного подхода к истории литературы. Обширная корреспонденция двух исследователей в 1894–1918 гг., которая хранится в Национальной университетской библиотеке в Любляне (NUK), – всего 75 библиографических единиц, т.е. писем, почтовых карточек и открыток, отправленных Якубецом Мурко, – документально подтверждает активные связи, которые, кроме корреспонденции, отразились и в многочисленных личных визитах. Беглый просмотр библиографии обоих исследователей демонстрирует, что более тридцати лет они наблюдали за научным ростом друг друга, писали позитивные рецензии и морально поддерживали друг друга, пытаясь попасть в университеты.
Článek je věnován novému fenoménu v kontextu současné ruské literatury, fenoménu media-poezie. Mediapoezii pojímá v kontextu transmediální literatury/umění, předkládá její charakteristiku a prezentuje ji ve vztahu k tradiční tištěné literatuře i k současné digitální (elektronické) literatuře. Autorka se soustřeďuje na takové rysy této umělecké oblasti, jako jsou transmedialita, aktivismus, tematizace materiality a performativity literárního díla i tvůrčího procesu, těsné spojení umělecké tvorby s její teoretickou reflexí. Transmediální poezie je prezentována na konkrétních příkladech z tvorby Pavla Arseňjeva, básníka, kritika, teoretika, jedné z nejzajímavějších osobností této oblasti současné ruské literární scény. and The article approaches the topic of a new phenomenon in the context of contemporary Russian literature, the phenomenon of media-poetry. It handles it within the context of transmedia literature/art, attempts to give its characteristics in the relationship with print literary tradition as well as contemporary digital (electronic) literature. The characteristics of this area of contemporary literature stressed by the author are transmediality, activism, thematization of materiality and performativity of the work of art as well as the creative process, the connection of artistic practice with its theoretical reflection. Attention is paid to works by Pavel Arseniev, poet, critic, independent researcher, one of the most interesting figures of contemporary Russian poetic scene.
Автор настоящего обзора и аксиологического анализа пяти томов международного научного журнала "Стиль" (Стил) исходит, прежде всего, из его тематической ориентации и из методологических исходных пунктов, среди которых доминантную роль играют стилистика и поэтика, поэтология, сопоставительные и сравнительные методы и в последнее время и элементы ареальных исследований. Кажется, что журнал последовательно возвращается к некоторым темам, с другой стороны, некоторые подходы представлены слабее (аспекты жанрология, мультилитературные анализы). and The author's outline and evaluative analysis of the five volume of the international scholarly Style (Stil) is primarily based on its thematic orientation and methodological starting points in which the dominant role is played by stylistics and poetics, contrastive and comparative methods and recently also the elements of area studies. The journal seems to come back consistently to some subjects, on the other hand, some approaches are represented less substantially (aspects of genre studies, multiliterary analyses).
In the following essay about the literary works of Minclov, the author analyzes the mystic side of some of his stories. This essay gives a presentation of Minclov's literary works which have not been explored so far in science. In this essay, the author writes about mystic as a characteristics of Russian literature in the 20th century.
Предлагаемая статья посвящена проблематике поэтического творчества русского писателя Василия Андреевич а Жуковского (1783-1852), описанию и раскрытию особенностей его художественного мира и постижению феномена личности поэта. Объектом исследования являются прежде всего произведения Счастье (1809), Кассандра (1809), КДелию (1812), Ивиковы журавли (1813), Ахилл (1813), Теон и Эсхин (1814), Явление богов (1816) и другие. Особое внимание уделяется античной традиции в его творчестве, образованию русского языка, фольклорному аспекту, синтаксису и образности его поэзии. and The author of the present article deals with the different strata of the poetry of the significant Russian poet Vasily Zhukovsky (1783-1852) accentuating his link to Russian folklore and to ancient Greek and mainly Roman Latin poetry. The poet applied mythology as well as historical classical subjects in his longer poems Happiness (1809), Kassandra (1809), To Deliya (1812), The Cranes of Ibykos (1813), Achilles (1813), Teon and Eshin (1814), The Revelation of Gods (1816) and others. He became the founder of real Russian poetic language, its syntax and imagery, later exploited by his successors (Pushkin, poets of "pure poetry" and Russian modernists).
The paper begins with some general reflections on the meaning of the motif of celebration in the genre of drama (and theatre) and shows the evolution of this motif in Russian dramatic art from its beginnings. Using the example of Michail Jur'evič Lermontov's most famous drama "Maskarad" (The Masquerade) the paper tries to show that the motif underwent considerable functional changes in Russian postclassical and romantic drama by providing the institutional framework for the development of the central conflict.
A comparison of the aesthetic system of Émile Zola, as the founder of European naturalism, with naturalist sequences in Tolstoi's drama The Power of Darkness, concentrated, similarly to those in the drama A Bitter Fate by A. F. Pisemsky, in the scene of the murder of a baby. Tolstoi's technique of drama is compared with his dramatical postulates expressed in his essay On Shakespeare and on dramaturgy. Tolstoi's drama is built on an anti-Shakespearean conception of dramatic illusion based on the life reality. Naturalism used in Tolstoi's drama The Power of Darkness intensifies its ethical meaning and moral message.
In the well-established tradition of the critical editing of correspondence between distinguished Slavonic scholars, their letters are not regarded as mere documents but interpreted as literary texts with potential stylistic qualities. Both the aspects - documentary and literary values - thus combine in the correspondence of Frank Wollman (1888–1969) and Jiří Polívka (1858–1933), evidencing the genesis and gradual formation of Czech-Slovak, or Central European, comparative literature and Slavonic philology, as well as their intergenerational rapport which gave rise to the phenomenon in literary historiography labelled "Czech school of comparative literature". Altogether there are 41 correspondence units (34 letters; 6 postcards; and 1 visiting card) written by F. Wollman to J. Polívka between 1912 and 1932. and Издание корреспонденции значительных представителей славянской филологии в критическом плане имеет уже многолетнюю традицию. Корреспонденция научных работников не только воспринимается как документ, но и интерпретируется как литературный текст с потенциальными стилистическими качествами. Оба эти аспекта – документальный и литературно-словесный – взаимосвязаны в славистической корреспонденции Франка Волльмана (1888–1969) и Иржи Поливки (1858–1933), которая документирует возникновение и постепенное формирование чешско-словацкой (или центральноевропейской) литературоведческой компаративистики и славянской филологии, а также их межпоколенческое взаимодействие, которое стояло у истоков феномена, обобщённо называемого в литературной историографии "чешской школой литературной компаративистики". Всего сохранилась 41 единица корреспонденции (из них 34 письма, 6 открыток и 1 визитная карточка) Ф. Волльмана, адресованной им И. Поливке в 1912–1932 гг.