1 - 6 of 6
Number of results to display per page
Search Results
2. Ironie a parodie jako zdroj významů v Nabokovově románu Bledý oheň
- Creator:
- Pechal, Zdeněk
- Format:
- text/pdf
- Type:
- Article
- Subject:
- Vladimir Nabokov, román Bledý oheň, vypravěč, kritický komentář, parodie, ironie, významová ambivalence, současná platnost "ano" i "ne", novel Pale Fire, narrator, the critical commentary, parody, irony, ambivalence, simultaneously "yes" and "no", and Slavonic Studies
- Language:
- Czech
- Description:
- Román Bledý oheň se skládá ze čtyř částí. Za textový základ lze považovat poému Bledý oheň, jež je uvedena předmluvou vydavatele, za básní následuje kritický komentář s poznámkami, které několikrát převyšují rozsah poémy, román je uzavřen věcným rejstříkem. Nezpochybnitelným autorem všech čtyř částí je Vladimir Nabokov. Evidentní rozpor mezi textem básně a jeho údajně kritickým komentářem je hlavním strukturním problémem románu. Dalším zdrojem napětí je rozdvojení umělecké reality mezi původní obraz či světelný zdroj a jejich pouhý odraz a stín. Mnohotvářný nespolehlivý vypravěč (jehož subjektivní verze může události zkreslovat, maskovat a zatajovat) dotváří dvojitý významový základ románu. Vzájemně protichůdné vypravěčské masky jsou zdrojem ironie a parodie a tím je textová nejednoznačnost dále násobena a obohacována. Výsledkem je nejen nejednoznačnost, ale i aktivace širokého významového prostoru mezi "ano" a "ne". Výsledkem románové významové ambivalence je pak současná platnost "ano" i "ne". Podvojná estetika románu vyvolává představu, že za primárním textem je další text, který čtenář musí hledat a "přečíst" jiným způsobem než originální text. and The novel Pale Fire consists of four part and the poem Pale Fire – preceded by a publisher's preface – can be considered the original textual basis. The poem itself is followed by a critical commentary with notes several times larger than the poem itself, and at the end of the index. Undisputed author of all four parts is Vladimir Nabokov. A distinct contradiction between the text of the poem and its allegedly critical commentary is the main structural problem of the novel. Another source of the tension is the bifurcation of artistic reality between the original image or source of light against the mere reflection and shadow. The narrative of the multifaceted unreliable narrator (whose subjective version of events can distort, mask and hide information) creates a double basis for the novel. The opposing narrative masks are the source of novel's irony and parody, thus the text ambiguity further multiplied and significantly enriched. The result is not only ambiguity, but a wide space between "yes" and "no" is filled. The result of novel's ambivalence is the current validity of "yes" and "no". Double aesthetics of the novel raises the idea that behind the primary text there is another text that the reader must look for and "read" in another way than the original text.
- Rights:
- CC BY-SA 4.0 International and unknown
3. O hlubinném filozofickém poznání v Ortegovĕ studii Meditace o Quijotovi z komparativního hlediska
- Creator:
- Ivanova, Dimana
- Format:
- text/pdf
- Type:
- Article
- Subject:
- román, mýtus, metafora, imaginace, epos, ironie, jazyk sakrální, jazyk vulgární, novel, mythos, metaphor, imagination, irony, vulgar language, sacred language, and Slavonic Studies
- Language:
- Czech
- Description:
- Text se pokouší interpretovat z komparativního hlediska koncepce hlubinného filosofického poznání ve studii španělského filosofa Josého Ortegy y Gasseta Meditace o Quijotovi. Interpretace filosofického poznání hledáme prostřednictvím metafory lesa, která se objevuje jako metafora hlubinného poznání v textu J. Ortegy y Gasseta. Metafora lesa se objevuje i ve filosofické knize Ernsta Jüngra Chůze lesem. Snažíme se vysvětlit rozdíly a shody v jejím použití u obou filosofických studií. Příspěvek se dále věnuje také interpretaci koncepce románového žánru a vztahům mezi čtenářem, hrdinou a autorem v tomto žánru. K závěrům se dostávám porovnáním koncepcí José Ortegy y Gasseta a Michaila Michajloviče Bachtina a na základě interpretace zmíněných studií obou autorů. and The text is trying to interprete the conception of the deep philosophical knowledge of the Spanish philosopher Jose Ortega y Gasset in his study Meditations on Quixote in comparableness. The text explains the deep philosophical knowledge through the explanation of metaphor, such as metaphor of the forest, one of the most important metaphors of the knowledge. This metaphor could be found also in the study of Ernst Jünger The Forest passage and in this text are seen the similarities and differencies between the conceptions of the metaphor in both philosophical studies. The text ex¬plores the conception of the novel as a genre and the relationships between the author of the novel, its protagonists and the reader. The conclusive conceptions are done as a result of a comparison between the theories of the novel of J. Ortega y Gasset and Michail M. Bachtin among others.
- Rights:
- unknown and embargoed access
4. Osamělost jako forma novopyrrhónské Gebrochenheit : jedno možné vyústění Marquardovy postinterimistické skepse
- Creator:
- Horyna, Břetislav
- Format:
- text/pdf
- Type:
- Article
- Subject:
- postinterimistická skepse, ironie, nahodilost, osamělost, postinterimistic scepticism, irony, contingence, loneliness, and Philosophy
- Language:
- Czech
- Description:
- Krátký příspěvek na konferenci konané jako homage na O. Marquarda se v nástinu vztahuje k jeho základnímu, tzn. skeptickému postoji ve filosofii a v životě. Chce (jako připomínka, bez hlubších analytických nároků) odkázat na možnost pěstovat filosofii v různých půdách, s různými živinami, a rozvíjet myšlení různými cestami. Tou Marquardovou byla moderní pyrrhónská skepse, ústící v ironii, jež ale sama vede jen na další rozcestí a k další kontingenci, odkud není vidět na žádný požehnaný stav, stejně jako tomu bylo na všech předchozích. Možná je to tím, že rozcestí jsou, kdežto požehnaný stav ne. Vědět to nemůže; o obojím lze ale pochybovat. and A brief contribution to the conference held as a homage to O. Marquard focuses on his basic, that is, sceptical stance in philosophy and life. It merely aspires to remark (not necessarily justify) that philosophy can be cultivated in various areas with various basic ingredients, and it can develop thinking in multifarious forms. Marquard's preferred form was Pyrrhonian scepticism, resulting in irony, which leads to further crossroads and contingencies showing no sign of a blessed state, just like the previous ones. Perhaps this is a result of the fact that crossroads exist, but a blessed state does not. There is no way he can tell; but he can doubt both.
- Rights:
- unknown
5. Otázky ekologickej racionality a pragmatikä rečovej komunikácie
- Creator:
- Kusá, Daniela
- Format:
- bez média and svazek
- Type:
- model:article and TEXT
- Subject:
- pragmatika jazyka, ekologická racionalita, hovorová zdvorilosť, kooperácia, vzájomnosť, irónia, language pragmatics, ecological racionality, common politeness, cooperation, mutuality, and irony
- Language:
- Czech
- Description:
- Otázky o ekologickej racionalite sú otázkami o psychologických kritériách racionality kognitívnych procesov. Ekologická racionalita je kľúčový pojem, navrhnutý ako alternatívny pohľad na vzťah racionality a skúmaných javov psychologickej reality (Gigerenzer). Cieľovou oblasťou štúdie sú sociolingvistické koncepcie, ktoré vymedzujú racionalitu hovorovej reči vo vzťahu k funkčnosti jazykových prostriedkov a stratégií v napĺňaní psychologických pohnútok a cieľov. Analyzované modely hovorovej reči (Grice) a hovorovej zdvorilosti (Brown, Levinson) reprezentujú posuny od počiatočného zdôrazňovania logických zásad racionálnej komunikácie po súčasné analýzy psychologického prostredia, v ktorom sa rečová komunikácia odohráva. Psychologické prostredie sa vymedzuje vo vzťahu k zamýšľaným a vyjednávaným významom, k ich výmene medzi sociálnymi aktérmi v situačných kontextoch vzájomnosti. Relevantnosť úvah o ekologickej racionalite pre interpretáciu javov hovorovej reči dokumentujú štúdie irónie ako stratégie hovorovej zdvorilosti. and Issues of ecological rationality and pragmatics of language communication Issues of ecological rationality are concerned with psychological criteria of rationality in cognitive processes.. Ecological rationality is a key term suggested for an alternative view of relationship between rationality and the phenomena of psychological reality being investigated (Gigerenzer). The study is focused on sociolinguistic conceptions, which define rationality of common talk due to functions of linguistic means and strategies in fulfilling psychological intentions and goals. The analyzed models of common talk (Grice) and common politeness (Brown & Levinson) represent shifts from an initial emphasis on logical principles of rational communication to current analyses of psychological environment where language communication takes place. Psychological environment is defined in relationship to the meanings intended and negotiated, to their exchange between social actors in situational contexts of mutuality. Relevance of considerations about ecological rationality for interpretation of common talk phenomena is documented by the studies of an irony as a politeness strategy.
- Rights:
- http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/ and policy:public
6. Μορφές του χιούμορ στην υπερρεαλιστική ποίηση του Νίκου Εγγονόπουλου και του Ανδρέα Εμπειρίκου
- Creator:
- Votavová Sumelidisová, Nicole
- Format:
- text/pdf
- Type:
- Article
- Subject:
- black humour, absurd humour, parody, irony, and Greek Studies
- Language:
- Modern Greek (1453-)
- Description:
- The present article deals with humour in the surrealist works of Nikos Engonopulos and Andreas Embirikos. The first part provides a methodological framework based on classical views of authors such as H. Bergson, L. Pirandello, S. Freud, and A. Breton. In addition, the basic forms of humour are specified. The classification is based on the work of the Czech literary theoretician V. Effenberger and is complemented by the characteristics of black humour as identified by M. Winston. In the second part of the article, examples of humour from the works of Engonopulos and Embirikos are analyzed. I quote examples based on plays on words, poems using surrealist metaphors, and parodies of tradition literary forms (texts of an ecclesiastical or informative character), which surprise and amuse by their unusual combination of traditional forms and non-traditional content. The irony and the auto irony with which the poets identify themselves with mythical (Neoptolemos) or historical (Ermolaos, Bolivar) heroes are directed against the uncritical adoration of tradition, national heroism, and the conventional values of bourgeois society. The humour of both authors belongs to the category of absurd humour; black humour occurs only rarely in a moderate form (absurd black humour) without the intensive morbid character known from works of French or Czech authors.
- Rights:
- unknown