Kniha se zabývá mýtem Karla Marxe pěstovaným v rámci sociálně demokratického prostředí v předlitavské části habsburské monarchie. Zachycuje zrod mýtu a jeho rozšíření mezi rakouské socialisty, dále funkce, které v rámci sociálně demokratického prostředí zastával, konkrétní podoby, jichž nabýval, jeho vývoj ve sledovaném čase a konečně rozdíly v rámci zvolených národních organizací strany. Práce je postavena zejména na literárním základu k jednotlivým stranickým organizacím a dále na pramenné bázi především stranické provenience, tedy programech, protokolech ze sociálně demokratických sjezdů, propagačních i osvětových brožurách a oficiálních stranických periodikách. ,The book is focused on the phenomenon of the myth of Karl Marx in the social democratic milieu in the Cisleithanian part of the Habsburg monarchy. It analyses the creation of the myth and its spread among the Austrian socialists, the main functions of the myth, the basic shapes of the myth, its changes during the time, and finally the differences among the three chosen national organizations. The thesis is primarily based on historical literature of the three national socialist organizations and the sources of party provenance: programs, protocols of social democratic congresses, propagational books and brochures, and official party newspapers.
The article is concentrated on a group of three manuscripts, connected with a person of the copist designated "glossator B": manuscript of the Library of benedictine abbey Rajhrad R 388 and two manuscripts of National Library of Czech Republik IX.C.6 and IV.D.7. These manuscripts are identified as a product of a scriptorium in Břevnov in the era of the abbot Meinhardus (1035/1044–1089). and Der Beitrag beschäftigt sich mit einer Gruppe von Handschriften, und zwar mit der Handschrift der Klosterbibliothek in Rajhrad/Raygern (R 388: Martyrologium Rajhradense) und mit den zwei Handschriften der Nationalbibliothek in Prag (IX.C.6: Boethii Quadrivium und IV.D.7: Gregorii Magni Homiliae). Diese Handschriften bindet eine gemeinsame Schreiberhand, die als "Glossator B" bezeichnet wurde. Die analysierte Handschriftengruppe wurde als Erzeugnis vom Skriptorium der Benediktinerabtei Břevnov in der Zeit des Abtes Meinhardus von Niederaltaich (1035/1044–1089) identifiziert. Für den "Glossator B" sind die Musikeinträge sehr typisch, seine Arbeit ist oft von Neumen begleitet.
This article deals with the issue of the Lithuanian conversion to Christianity in the 14th century by focusing on the art of politics of the Lithuanian rulers Gediminas (1316–1341), Algirdas (1345–1377) and Kęstutis (1381–1382) with regard to their Christian neighbours. The topic of intentional deception has been contextualised and given special attention in an attempt to highlight that the accession to Christendom was not a self-evident priority for Lithuanian rulers as long as they were beholden to a pagan-warrior lifestyle and were content with the inherited political situation vis-à-vis their Christian and Tatar neighbours.