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6. Bogomilsko-katarský apokryf "Otázky Jana Evangelisty"

Creator:
Zbíral, David
Format:
text/pdf
Type:
Article
Subject:
Study of Religions
Language:
Czech
Description:
Ce travail présente pour la première fois au lecteur tchèque une traduction de l'apocryphe bogomile Interrogatio Iohannis (Questions de Jean), qui était aussi en usage chez les Cathares italiens. C'est la rédaction de Vienne, éditée par E. Bozóky (Le livre secret des Cathares: Interrogatio Iohannis, apocryphe d'origine bogomile), qui a servi de modèle. La traduction de la version de Carcassonne sera publiée en 2004. -- Une brève ébauche des principaux traits du bogomilisme et du catharisme, hérésies relativement peu connues en République Tchèque, est suivie d'une discussion sur la provenance du texte, sa transmission en Occident et sa langue originale. -- Outre la traduction, ce travail (1) apporte quelques arguments en faveur de l'hypothèse selon laquelle les deux recensions sont des traductions différentes d'un même original; (2) ajoute quelques références bibliques omises par E. Bozóky; (3) avance l'hypothèse que l'auteur des gloses a employé la tournure "vitis vetita" dans le but d'évoquer les mots vitiare et vitium; (4) essaye de fournir une interprétation des "esprits infidèles" sortant de leurs prisons (Bozóky, p. 82-83) en liant ce thème à 1 Pierre 3,20 et aussi à l'opinion du docteur cathare Lanfrancinus de Vaure, qui mentionne une catégorie spéciale des esprits qui ne s'incarnent pas (voir le Tractatus de hereticis, éd. Dondaine, "Hiérarchie... II", in: AFP 20, 1950, p. 312). -- Dans l'Appendice (http://mujweb.cz/www/david.zbiral/interrogatio.htm), l'auteur a dressé une liste des éditions et des traductions de l'apocryphe et il a analysé, entre autre, le thème de la chute des anges (en accentuant avant tout son origine biblique) et le personnage d'Hénoch.
Rights:
unknown

7. Démon zrcadlem pravdy : teologie, morální ponaučení a hereze v porýnském líčení exorcismu z okolí roku 1200

Creator:
Novotný, František and Zbíral, David
Format:
text/pdf
Type:
Article
Subject:
Dendermonde Codex 9, Hildegard of Bingen, exorcism, demons, sins, Christian ethics, Christian eschatology, Cathar heresy, and Study of Religions
Language:
Czech
Description:
This article provides the first Czech translation, with introduction and notes, of the description of an exorcism ritual included in ms. 9 from the Abbey of St. Peter and Paul in Termonde (Dendermonde), well-known to scholars of Hildegard of Bingen, whom the text mentions as being present at the ritual. The article discusses the origin of the text, arguing for its later redaction than in the 1170s, the decade suggested by Laurence Moulinier-Brogi, yet still earlier than about 1230, the approximate year proposed by Uwe Brunn. We assume the very end of the 12th century to be the most probable date, while pointing out the need for further research, which should shed light on the gradual genesis of the source in the context of early hagiographic writings about Hildegard of Bingen. We further discuss some of the significant topics of the source, chiefly the demonization of heretical groups in the lower Rhineland as well as the condemnation of sorcery and superstitious beliefs. In particular, we point out the absence of any echoes of the Cathar ritual of consolamentum from passages mentioning the Cathar heresy. This leads us to the hypothesis that the text echoes specific heterodox doctrines and practices of late 12th-century lower Rhineland, with no direct connection to the dualist heterodox movement of Languedoc and Lombardy, although both milieus were labelled as cathari. Regarding the condemnation of sorcery and superstition, we briefly discuss the role of the mythical female figure called Holda in high medieval folklore. The second part of the article consists of the translation of the source. The translated description of an exorcism brings important testimony about the morally educative efforts and concerns of the Church administration in the lower Rhineland at the turn of the 13th century. Our translation is based on the edition by Laurence Moulinier-Brogi with some suggestions and corrections.
Rights:
CC BY-NC-ND 4.0 International and unknown

8. Geneze rukopisu "Knihy o dvou principech" a katarský výklad Bible v jeho doplňcích a margináliích

Creator:
Zbíral, David
Format:
text/pdf
Type:
Article
Subject:
Liber de duobus principiis, Catharism, Cathars, dualism, manuscript, additions, marginalia, biblical exegesis, sapiential literature, wisdom, apocalyptic, apocalypticism, and Study of Religions
Language:
Czech
Description:
This article reconsiders all the additions and marginalia and some of the reader marks in the Cathar manuscript J II 44 held by the National Central Library of Florence (Firenze, Biblioteca nazionale centrale, Conventi soppressi, ms. J II 44, also known under the shelf mark I II 44), revises the identification of scribal hands, and draws some conclusions concerning the genesis of the codex. The additions and reader marks, underestimated and partly misinterpreted in Antoine Dondaine's, Arno Borst's and Christine Thouzellier's classical presentations of the manuscript and in Dondaine's and Thouzellier's editions of the main works it contains, are in fact important evidence of further use of the manuscript. Careful reassessment of the reader marks and additions shows that they do not come from an inquisitorial environment as Borst and Thouzellier argued for some of them, but mostly point to the context of Lombard Catharism in the mid-thirteenth century. The additions exhibit at least two rather unexpected strands in the thought of the scribes/readers of the compilation, the first being moralistic and sapiential, the second, apocalyptic. Finally, a reconsideration of the content suggests (1) disconnecting the part "On Striking the Shepherd" from the part "On Persecution", which helps partly to resolve an important codicological issue concerning the composition of the manuscript, and (2) disconnecting both of these parts from the Liber de duobus principiis proper and drawing it nearer to later additions and marginalia in the codex.
Rights:
unknown

9. Grálová queste jako pouť : od sředověku po Ottu Rahna

Creator:
Zbíral, David
Format:
text/pdf
Type:
Article
Subject:
Study of Religions
Language:
Czech
Description:
Vu sous son aspect de reliquaire, le Saint Graal entre dans un triple contexte : 1) le culte des reliques des saints et du Christ (les inventiones, les confiscations de reliques par les croisés etc.) ; 2) la montée de la dévotion eucharistique ; 3) les croisades. Dans cette perspective, la quête du Graal devient un pèlerinage armé, une "croisade" vers une relique précieuse. L'esprit des croisades se voit clairement, mais avec une intensité assez variable, dans une bonne partie des romans arthuriens. C'est cet esprit général qu'il faut y chercher, au lieu de suivre Helen Adolf en se livrant à une lecture qui prétend découvrir dans la littérature arthurienne des reflets des événements précis. -- L'autre problème analysé ici est le cas de l'ésotériste nazi Otto Rahn qui, s'inspirant des cercles catharisants ariégeois, s'adonnait à la recherche du Graal cathare. Rahn concevait le Graal non seulement comme un objet réel, mais aussi comme la connaissance de la prétendue unité raciale et culturelle du Midi "wisigothique" avec l'Allemagne (cf. l'axe cathares-Kyot-Wolfram). Les descendants spirituels de Rahn, le présumé martyr cathare antinazi, continuent à fréquenter Montségur et Ussat-Ornolac. Ils cherchent le Graal (physique ou spirituel), les traces des cathares, l'én ergie du lieu etc. Certains d'entre eux peuvent être qualifiés de pèlerins.
Rights:
unknown

10. Introduction to the discussion "Religious studies as a scientific discipline: a delusion?"

Creator:
Zbíral, David
Format:
text/pdf
Type:
Article
Subject:
study of religions, religious studies, science, humanities, EASR conference 2011 in Budapest, and Study of Religions
Language:
English
Description:
In this text, I introduce the special feature of Religio: Revue pro religionistiku 20/1, 2012, "Religious Studies as a Scientific Discipline: A Delusion?". I briefly summarize the main argument of the original article "Religious Studies as a Scientific Discipline: The Persistence of a Delusion" by Luther H. Martin and Donald Wiebe, and those of the five responses by Hans Gerald Hödl, Hubert Seiwert, Radek Kundt, Tomáš Bubík, and Kocku von Stuckrad. At the end, I return to the EASR conference 2011 in Budapest, Hungary, where Martin and Wiebe's paper was originally presented, and comment on this event.
Rights:
unknown