Nad středním rizalitem hlavního zahradního průčelí římsový štít s reliéfem (1805): dvě ženy s praporcem a putto s rohem hojnosti. 1921 -1923, přistavěna terasa na sloupech, ozdobné štíty, na balustrádě terasy nad vchodem po stranách dvojice putti s festony, mezi nimi dvě figury.
Olej na dřevě (80 x 60 cm): polonahá Venuše (čelenka, perlový náhrdelník, odhalená ňadra) stojí s Amorem (luk) u okna a ukazuje Amorovi na oblohu, na níž je Helios zobrazený jako sluneční kotouč tažení spřežením., Kaufmann 1988#, 20.68., and Alegorie božské lásky.
Narožní dům, v prvním patře dvě a dvě niky se sochařskou výzdobou - alegorické postavy Zemědělství, Řemeslo, Obchod a Lesnictví., Just 2002#., and Sochy byly vytvořeny v dílách hořické kamenosochařské školy.
Budova v neorenesančním stylu, nad okny v přízemí řada osmi reliéfů. Figurální výjevy zachycují skupinky dovádějících a hrajících si putti. Putto se srpem a čutorou, putto hrající na dudy, putti pojídající vinné hrozny, putti vylévající víno z číší, troubící putto, putti krmící beránka, koupající se putti, putti s květinami, putti hřející se u ohně., Déry 1991, s. 96., and Typická výzdoba navazující na výjevy tzv. renesančních "spiritelli", dětí, které tropí neplechy (putto troubící druhému do ucha). Některé ze skupin lze však také interpretovat jako alegorické výjevy ročních dob (putti s kyticí - Jaro, putti u ohníčku - Zima).
Budova v neorenesančním stylu, nad okny v přízemí řada osmi reliéfů. Figurální výjevy zachycují skupinky dovádějících a hrajících si putti. Putto se srpem a čutorou, putto hrající na dudy, putti pojídající vinné hrozny, putti vylévající víno z číší, troubící putto, putti krmící beránka, koupající se putti, putti s květinami, putti hřející se u ohně., Déry 1991, s. 96., and Typická výzdoba navazující na výjevy tzv. renesančních "spiritelli", dětí, které tropí neplechy (putto troubící druhému do ucha). Některé ze skupin lze však také interpretovat jako alegorické výjevy ročních dob (putti s kyticí - Jaro, putti u ohníčku - Zima).
Pískovcová socha nahé ženy, kolem těla drapérie, a věnec z květů zakrývající její klín, pravicí se opírá o sokl se srdcem a šípem., Daniela Staňková, Barokní socha v krajině, Valeč. Soubor soch v parku zámku: http://www.npu.cz/barokni-socha/vyznamne-soubory/vypis/detail/230/ (30.10.2012)., and Původní barokní sochy z dílny Matyáše Bernarda Brauna byly po požáru v roce 1976 přemístěny do lapidária v kladrubském klášteře. V Kladrubech je socha označena jako Venuše.
Pískovcová socha nahé ženy, kolem beder vlající drapérie, levou rukou si probodává dýkou hruď, u jejích nohou putto, který si zakrývá oči., Daniela Staňková, Valeč. Soubor soch v parku zámku: http://www.npu.cz/barokni-socha/vyznamne-soubory/vypis/detail/230/ (30.10.2012)., and Původní barokní sochy z dílny Matyáše Bernarda Brauna byly po požáru v roce 1976 přemístěny do lapidária v kladrubském klášteře.
Pískovcové sousoší: nahý muž - Čas s plnovouem, přistupuje zezadu k nahé ženě - Pravdě se závojem na hlavě. Čas ukazuje levicí vzhůru, kam také hledí Pravda, pravicí se chystá Pravdě semout z hlavy závoj., Daniela Staňková, Valeč. Soubor soch v parku zámku: http://www.npu.cz/barokni-socha/vyznamne-soubory/vypis/detail/230/ (30.10.2012)., and Původní barokní sochy z dílny Matyáše Bernarda Brauna byly po požáru v roce 1976 přemístěny do lapidária v kladrubském klášteře. Zde je sousoší mylně označeno jako Chronos a Eos.