821

This is where the footnotes go.

View options

Show: Formatting <lb> Images

Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.

g roku 1444, 445

rozkázání poslušni byli a ctili jako staršie pod pokutú, kterúž oni uložie na ta- kové neposlušné.

Jedenáctý a poslední artikul Když múku hostinskú privezú, aby ji ihned staršie ohledali s úfedníky, aby podbčlná za bčlnú múku nebyla prodávána. A tito artikulové mají trvati do vuole našie nebo budücích konšeluov vuole, nebo dokavadž by lepších, užitečnějších a prospěšnějších artikuluov obci i tomu ře- meslu nebylo nalezeno. Toho na svědectvie i na potvrzenie pečeť menšie města našeho s naším všech jistým vědomím přivěšena jest k tomuto listu. Jenž psán v středu před sv. Bcnedictem léta narozenie syna Božieho tisícieho čtyřstého čtvři- dcátého čtvrtého.

10. Výpověď konšelů Starého i Nového města v různici mezi krejčími, kabátníky a soukenníky. 1444, 26. května.

My purkmistři a konšelé Starého i Nového měst Pražských . . na vědomí dáváme, že když jesti pře, ruoznice a nesnáz mnohá byla mezi všemi mistry řemesla krejčovského obú měst, . . a též také obúů měst mistry řemesla kabátnického . . a některými mistry řemesla súkenničieho . . o dělánie a prodávánie kabátóv po tarmarcích z rozličných věcí dělaných, i také krájenie a prodávánie rúcha nového též na tarmarcích; pro kteréžto věci svrchupsaní mistři krajčieřští na dřéve jmeno- vané kabátníky a súkenníky jsú sáhali, jim toho dělati a prodávati brániece, a je jsú

o ty věci narkli. Tu my . . slysevie . . . Zaloby . . vypovédénie mezi nimi jsme učinili : Najprve přikazujíce kabátníkóm, . . aby kabáty barchanové bielé i černé,

kožené i cvilinkové vedle obyčeje starodávnieho, kterýž jsú za slavné paměti krále Václava a prvé předkové jich zachovávali, dělali a ty svobodně po tarmarce pro- dávali, než kabátóv ferštatových, pokušinových, duplharasových a z jiných takových věcí, těch kabátníci dělati ani prodávati nemají než toliko v jarmarky; neb tu svo- body požiti mají; jinak jestliže by jiné časy kromě jarmarku takové věci po tar- marce prodávali a nosili a v tom byli od starších řemesla krajčovského nalezeni, má jim pobráno všechno to býti vedle práva starodávnieho a obráceno, jakož práva káží. Také kabátníci nemají žádnému kabátcóv zakazovaných šíti ani z těch věcí, kteréž by lidé sobě skúpiece k nim přinesli, dělati, než toliko sami krajčieři.

Dále jsme vyřkli a vypověděli, aby žádní súkenníci, kteříž sami sukna dělají a rúcho z takových suken krájejíc šijí a po tarmarciech prodávají, žádného tako- vého rúcha sami aby nekrájeli ani šili, než krajčieťóm je krájeti a šíti dávali: a oni krajčieři aby štupené a postřižené sukno krájeli a rúcha z nich dělali, a starší ře-