Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.
158
decet, ut predicte domine, que Deo in eodem die ac nocte deseruiunt
monasterio, eo quod sibi non possuut ob sexus fragilitatem bene prouidere,
quatenus amplis sustententur beneficiis, ut sic possint liberius domini Dei
sui conditoris vacare seruiciis. Hinc est eciam, quod omnem libertatem,
quam pater noster, vir magne virtutis et fame, qui ob probitatem suam
in toto orbe claruit, sua auctoritate eidem claustro coníulit, nostra bona
et mera voluntate ratam habemus et inconcussam, et conseruare uolumus
inuiolatam. Hee sunt autem libertates claustri superius sepedicti, quod
omnes possessiones iam habitas, et habendas in Moravia constitutas, cum
suis hominibus ab omni genere tributorum, vectigalium, collectarum, alia-
rumque omnium exactionum et a naroch, quod accusatio vocatur, et ab
omni vexatione theolonii esse decreuimus absolutas, adicientes, ut nullus
pro castrorum edificatione uel reedificatione, seu in vallorum effossione,
siue pro aliqua ingruenti expeditione homines monasterii audeat inquietare.
Ius etiam, quod datur pro capite, siue pro fure, siue pro Zwod principi,
uel eius inbeneficiatis, monasterio prememorato perpetuo concessimus ob-
tinendum. Hoc statuentes de fure, si in monasterio fuerit deprehensus
manens in prediis monasterii, siue rapiatur et coram iudicio conuincatur,
quatenus eius bona monasterio remaneant, ipse vero secundum quod pla-
cuerit principi, puniatur. Si vero homines monasterii coram iudicio in
aliquo culpabiles inueniantur, nec nobis, nec iudicibus nostris uel curialibus
.seu inbeneficiatis aliquid inde proueniat utilitatis, sed apud monasterium
culpe perseueret satisfactio, nisi in quo tenetur satisfacere aduersario.
Prohibemus insuper, sicut decreuit et statuit gloriosus dominus ac pater
noster rex Bohemie, ut de ortis in Bruuna et prouentibus ibidem instau-
ratis, de omnibus etiam, que in Cunegesveld arando, vel alias laborando
excolunt, decimam vel censum, vel steuram non religiosus, non clericus,
baro vel laycus nec beneficiarius in siluis, seu pratis, in pascuis et pisca-
turis, in molendinis et ab huiusmodi, que vtilitati claustri conueniunt, valeat
extorquere. Ceterum autem, ut omnia breuiter comprehendamus, omne ius,
quod spectat ad usus principum, eidem monasterio remittimus, ut Deo di-
cate domine inibi degentes plena ac perfecta gaudeant libertate, nec ullus
hominum ei novas condiciones audeat imponere, vel eius iura per nos
concessa sollempniter immutare. Ut autem hec omnia robur habeant per-
