Facsimile Lines

946

Page

[1]	52 1494.
[2]	syllabam in »fave« contra omnium po&tarum sententiam corripuit. Id vehe-
[3]	menter miror, quo spiritu percitus impedire cupiat, quae rex, quae proceres
[4]	totaque nobilitas, quae denique omnium urbium primores summo studio atque
[5]	affectu expetunt. An prudentior, religiosior amantiorque patriae omnibus aliis est?
[6]	Quod profecto de se sentire et superbi et arrogantis est. An fortasse non putat
[7]	se tanti, quanti nunc est, nominis authoritatisque in pacata tranquillaque et
[8]	bene instituta republica futurum? Hoc nimirum est, quod amicum nostrum
[9]	movet: non enim licebit passim de religione susurrare, non obtrectare ecclesiae,
[10]	non spargere semina discordiarum, non denique pestiferis his sermonibus !*)
[11]	imperitum vulgus ad res novas incitare. Neque enim homines priscis calami-
[12]	tatibus edocti tolerabunt, si quid ad evertendam rempublicam et ad quietem
[13]	provinciae perturbandam fieri dicique videbitur. Sequitur:
[14]	»Quae gens Pragensis opera molitur inani,
[15]	Et quae perficere musca culexque potest.«
[16]	Perstringit me scommate novus iste Tymon, quoniam in quodam epigrammate
[17]	hac de re ita cecini:
[18]	»Magna parant homines, quorum tu nomina nosti,
[19]	Et vix mortali perficienda manu.«
[20]	Potestatem, quam ego hominibus ademi, is etiam culicibus muscisque tribuit :
[21]	sed quam sibi constet, ipse viderit.'^) Si enim facilia sunt, quae aguntur, cur
[22]	Pragensium operam inanem putat? Sin autem difficilia, cur, quae homines non
[23]	possunt, muscas culicesque posse ait? Cur a minimis animalibus perfici posse
[24]	censet, quae neque Sigismundus, Albertus, Ladislaus reges, neque Martinus,
[25]	Eugenius, Nicolaus, Calixtus, Pius, Paulus pontifices Romani, quanquam ad id
[26]	omni conatu incumberent, perficere potuerunt? Demus ei veniam, qui innata
[27]	quadam maledicendi libidine ita vehitur, ut nihil eorum, quae dicit, consideret.
[28]	Forsan etiam hyperbole usus, figura, ut inquit Fabius, amica poétis: tametsi
[29]	ectasin et systolen inprimis amplecti videtur. Nam et breves syllabas, quoties
[30]	libet, producit et longas corripit. Sed non est mirum humana eum pro suo
[31]	sensu immutare, cuius animus adeo fastu plenus est, ut divina quoque et versare
[32]	et in diversum torquere audeat. Ita enim ait:
[33]	»Sed tu contrarias mentes animosque viriles
[34]	Spiritus et valida flamina mitte tui:
[35]	Romani coeca possint effugere monstri
[36]	Vincula, cui mentis lumen abesse vident.
[37]	Nam primi e populis atras sensere tenebras
[38]	Papalis monstri pestiferumque nefas,
[39]	Quo gentes late vacuas infecit et urbes
[40]	lura sua statuens praecipitansque Dei.
[41]	Ille iugis gravibus onerat populos et iniquas
[42]	Constituit leges abrogitatque bonas.«
[43]	'5) M literis sermonibusve.
[44]	") K tuto vétu vynechal.

Text view • Facsimile