Francouzská Hussitica

This is where the footnotes go.

View options

Show: Formatting <lb> Images - Tags: Lemma

Javascript seems to be turned off, or there was a communication error. Turn on Javascript for more display options.

PŘEDMLUVA

MOTTO: „Partes Italiae necnon Franciae et Angliae sciunt haec, ob quod non dubito, eos haec suis annalibus commendasse.*

(Ondfej z Brodu, Hófler II, 331.)

POCINAME timto svazkem uvefejńovati nové prameny k dějinám husitstvi. Jsou to doklady dochované v archivech a knihovnách fran- couzskych. Podnét k badání ve Francii zavdala kritika mé práce „České sekty ve stol. XIV. a XV.“ napsaná Bartošem.1 Jak jsme již jinde poukázali, prohlásil Bartoš všechny prameny, o něž jsme se opírali, za bezcenné, aniž by uvedl, proč. Ohledně t. zv. „Vespertili- onistů“ pravil, že články Petrem z Klatov napsané jsou pouhou slá- taninou a Że pro vznik českého pikardství není „pranic. .. záhad- ného a úkolem srovnávacího studia je toliko pokusiti se najíti v Pikar- dii či v blízkém okolí, kde skutečně sekta ta byla od staletí roz- šířena... skupinu, která v tu dobu asi právě z vlasti odešla.“2 .Obdržev stipendium za účelem studií na „Ecole nationale des Chartes“ a na „Institut catholigue“, použil jsem této příležitosti, bych pátral dle intencí Bartošových, a, bohudíky, nalezl jsem doklady hledané. Jak laskavý čtenář níže pozná, byli to sektáři z Flandrů a Pikardie, u nichž je nápadno, že jejich názory se ztotožňují s články, zazna- menanými Petrem z Klatov. Jelikož pak nejnovější hereseolog severní Francie, pastor Beuzart3 prohlásil tamní sektáře za nositele idejí valdensko-viklefských, jest tím potvrzena správnost naší analyse nauky „Vespertilionistů“. Poněvadž pak jméno této sekty se ve Fland- rech skutečně vyskytuje a jelikož její předák z Tournai se súčastnil prohlášení čtyř artikulů pražských, pak je tím prokázán styk oné sekty s Čechami a potvrzena správnost údaje Petra z Klatov, dle něhož přišla sekta z Anglie do Francie a odtud k nam.

Otázka článků t. zv. „Vespertilionistů“ jest kromě toho i otázkou povahy zásadní. Oba kritikové, Bartoš i Novotný,4 prohlašují věro- učné články různých sekt za historicky bezvýznamné, protože (prý) jsou opsány ad verbum dle jistých předloh. Považme: Předvádějí-li nám články „Vespertilionistů“ nauku sekty, rozšířené (pokud víme) ve Flandrech, Pikardii a v Čechách, pak inkvisitoři, chtějicí své okolí obeznámiti s jejími názory, byli nuceni čerpati zprávy o nich

1 Naše věda, III (1921), 199-204.

2U. D., 202.

3 Viz hlavu II.

5 Posudek v C M M., XLV (1921), 115.

5