Marxismus jako etika vůle k přetvoření světa. Jaroslav Kabeš a nové cesty marxismu po říjnové revoluci

Title:

Marxismus jako etika vůle k přetvoření světa. Jaroslav Kabeš a nové cesty marxismu po říjnové revoluci
Marxism as an ethics of the will to transform the world. Jaroslav Kabeš and the new pathways of Marxism after the October Revolution

Creator:

Růžička, Jiří

Identifier:

https://cdk.lib.cas.cz/client/handle/uuid:dcbd4dd5-6153-4530-baa8-85bbab827a65
uuid:dcbd4dd5-6153-4530-baa8-85bbab827a65
doi:10.46854/fc.2022.2r.341

Subject:

Jaroslav Kabeš, Marxism, voluntarism, ethics, will, and subjectivity

Type:

model:article and TEXT

Format:

bez média and svazek

Description:

Text se pokouší sledovat, jakým způsobem se významný český marxista meziválečného období Jaroslav Kabeš snažil rozpracovávat subjektivní stránku marxistické filosofie ve formě specifické etiky. Tuto jeho koncepci autor stati nazval „etikou vůle k přetvoření světa“. Kabešovo úsilí je v textu rámováno „krizí“ marxismu po říjnové revoluci, která vyvolala debatu o dalším směřování marxistické filosofie. Jednou z radikálních odpovědí na tuto situaci byla rehabilitace jejího revolučního charakteru skrze znovuoživení prvků hegelovské dialektiky v Marxových spisech (K. Korsch, G. Lukács). Kabeš se naopak obrátil k tradici voluntaristické filosofie (A. Schopenhauer, F. Nietzsche), ale rovněž k nejranějším Marxovým spisům a Leninově korespondenci, aby zde našel podněty pro svůj projekt materialisticky chápaného etického postoje. and The text attempts to follow the path that Jaroslav Kabeš, a notable Czech Marxist of the interwar period, took to work out the subjective side of Marxist philosophy in the form of a specific ethics. The article’s author calls Kabeš’ conception an “ethics of the will to transform the world.” Kabeš’ efforts are framed in the article by the “crisis” in Marxism that followed the October Revolution and which triggered a debate on the direction that Marxist philosophy should take in the future. One of the radical responses to this situation was to rehabilitate its revolutionary character by reviving the elements of Hegel’s dialectic in Marx’s writings (K. Korsch, G. Lukács). Kabeš, by contrast, turned not only to the philosophical tradition of voluntarism (Schopenhauer, Nietzsche) but also to the earliest writings of Marx and to Lenin’s correspondence so as to find the stimuli for his project of a materialistically understood ethical position.

Language:

Czech

Rights:

http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/
policy:public

Coverage:

341-362

Source:

Filosofický časopis | 2022 Volume:70 | Number:2

Harvested from:

CDK

Metadata only:

false