1 - 5 of 5
Number of results to display per page
Search Results
2. Gellérthegy, "Jubileum park"
- Creator:
- Metky, Ödön
- Type:
- plastika
- Subject:
- amphora
- Description:
- Monumentální amfory umístěné volně v prostorách parku. and Hadházy -Szilágyi - Szőllőssy 1985, č.212.
- Rights:
- autorská práva www.olympos.cz
3. Gestörte Siedlungsfunde der Bisamberg-Oberpullendorf-Gruppe aus Purbach am Neusiedlersee, Burgenland. Beiträge zur Kulturtradition im Epilengyel
- Creator:
- Ruttkay, Elisabeth
- Type:
- article and TEXT
- Subject:
- pottery hoard, amphora, kernos, Epi-Lengyel Culture, anthropomorphic vessels, keramický depot, amfora, epilengyel, and antropomorfní nádoby
- Language:
- Czech
- Description:
- Eine durch Aushebung einer Baugrube gestörte Stelle im Humus lieferte 1989 interessante Keramiken in Purbach–Fellnergasse, VB Eisenstadt–Umgebung, Burgenland. Der Bagger hinterließ auf dem Boden der Kellergrube fünf separate Fundanhäufungen (Keramik, Hüttenlehm, Steine). Aus dem, aus zahlreichen kleinen Keramikfragmenten mit frischen Bruchstellen bestehenden Scherbenkonvolut konnten eine nahezu vollständige Ausgussschüssel, zwei weitere Gefäße mit fast komplettem Profil, eine verzierte Amphore und eine Butte zusammengesetzt werden. Kleinere Bruchstücke von den letzten beiden Gefäßen kamen bei sämtlichen Fundstellen zu liegen. Der Gesamteindruck des Fundes ließ die Frage aufkommen, ob hier nicht ein Keramikdepot mit Steinschutz des Epilengyel gestört wurde. Die Siedlung gehört der Bisamberg–Oberpullendorf Gruppe des einheimischen Epilengyel an. and SETTLEMENT FINDS OF THE BISAMBERG–OBERPULLENDORF GROUP IN PURBACH AM NEUSIEDLERSEE, BURGENLAND: A CONTRIBUTION TO AN UNDERSTANDING OF CULT TRADITIONS IN THE EPI–LENGYEL. In 1989 on the occasion of new construction works at Purbach–Fellnergasse, district of Eisenstadt–Umgebung, Burgenland, East Austria, the Caterpillar cleared off a planum where in a square of 2 by 4 meters five groups of pot sherds as well as pieces of fired clay and stones were discovered at a depth of 75–80 cm. No further traces of human activity such as pits or the like were detectable in the loam below the humus, which is 80 cm thick. Due to the sherds a nearly complete nozzled flat dish (spot 1), two more vessels with nearly complete profiles, a decorated amphora (spot 4) and a globular vessel (spot 1a) could be reconstructed. Fragments of the latter two spread over all groups. Almost every spot also yielded fired clay typical for settlement sites. Judging by the general situation the question a rises if these finds could represent an Epi–Lengyel pottery hoard protected by surrounding stones. The amphora with miniature vessels on the handles is a remarkable, unique object. In total we consider this site being part of the Bisamberg–Oberpullendorf group of the Austrian Epi–Lengyel.
- Rights:
- http://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/
4. Příbor, Kašna se sochou nosičky vody
- Type:
- plastika
- Subject:
- amphora and Danaida
- Description:
- Litinová zlacená plastika dívky s nádobou na vodu. and Podle návrhu neznámého autora byla plastika odlita v Železárnách Blansko (Breitfeld-Daněk & Spol., a.s.). Socha je interpretována jako Hygie, ale patrně se jedná o Danaovnu - nosičku vody. Bohyně Hygeia nikdy nebyla zobrazována při žádné aktivní pracovní činnosti. Jedná se o sériově vyráběnou litinovou plastiku (stejná je ve Štramberku).
- Rights:
- autorská práva www.olympos.cz
5. Wien, Trionfi-lavabo, mísa: Apollón a Dafné.
- Creator:
- Jamnitzer, Christoph
- Publisher:
- Rudolf II.,
- Subject:
- amphora, arrow, bow, quiver, rudder, Amor, Apollo, Daphne, Flumen, and Peneios
- Description:
- Puncované zobrazení na okraji nahoře vlevo: Apollón (zář okolo hlavy, tunika, toulec) běží s lukem v ruce ke klečící Dafné, která se mění v olivu (hlava a zdvižené ruce). Nalevo miniaturní Amor s lukem namířeným na Apollóna. Napravo sedí bůh řeky Péneios (vousy, amfora s vytékající vodou, kormidlo)., Irmscher 1999#, 121-124., and Jamnitzer převzal kompozici z ilustrací k Ovidiovým proměnám, které vyšly poprvé v roce 1557 a byly připsány Bernardu Solomonovi (stejná kompozice se objevila už v Lyonském vydání z roku 1547), protože jedině zde se objevuje Amor. Od tohoto vzoru se Jamnitzer odchýlil v postavě klečící Dafné. Zobrazený příběh demonstruje všemocnost Amora a v rámci celkového ikonografického programu Trionfi-lavabo Dafne ztělesňuje ctnost. Tak začala být mýtus vykládán již v pozdní antice, v Serviově komentáři k Vergiliově Aeneidě je Dafné oslavou panenství (3, 63), na což bylo okolo roku 1600 navázáno v křesťansko-moralistních výkladech (Mander 1616, 8). Přípravná kresba se od realizovaného výjevu liší jenom v detailech.
- Rights:
- autorská práva www.olympos.cz