Search

Start Over Subject Abundantia

22. Praha, N.M. , dům čp. 1022/II, personifikace

Creator:
Payr, Arthur
Publisher:
bankovní společnost Elbe
Type:
plastika architektonická
Subject:
roh hojnosti, mince, Abundantia, and Commercium
Description:
Šestipatrová budova, v 1. patře na průčelí dvě plastiky obrácené tváří k sobě. Zleva žena v antické drapérii, drží roh hojnosti z něhož se sypou mince, zprava muž v antické drapérii, na hlavě kulovitá čapka, v rukách mince. and Svoboda-Noll-Havlová 2000, s. 272
Rights:
autorská práva www.olympos.cz

23. Praha, St.M. , dům čp. 588/I, "U Zlatého anděla", alegorie Hojnosti

Subject:
aduceus, cornucopia, laurel wreath, and Abundantia
Description:
V průčelí budovy, nad hlavním vchodem, pozlacená sedící socha - nahá mužská okřídlená postava, levá ruka drží roh hojnosti, v něm je zasunut caduceus, pravá pozdvižená ruka drží vavřínový věnec., Vlček 1996#, 393-394., and Plastika uváděná jako domovní znamení představuje alegorii Hojnosti a Obchodu, patrně v souvislosti s funkcí budovy. V 18. století sloužila jako hostinec.
Rights:
autorská práva www.olympos.cz

24. Praha, Strahov, Obrazárna, Alegorie vlády Rudolfa II.

Creator:
Van Ravesteyn, Dirck de Quade
Publisher:
Rudolf II., sbírka
Type:
malba
Subject:
cornucopia, book, corn wreath, dove, eagle, flowers, flower wreath, golden chain, laurel wreath, olive branch, olive wreath, palm leaf, scepter, sword, Abundantia, allegoria, bellum, Genius, Iustitia, Pax, putti, and Sapientia
Description:
Olej na plátně (213 x 142 cm): Hojnost (Abundantia) s rohem hojnosti, Spravedlnost (Justitia) s mečem a Mír (Pax) s holubicí s olivovou ratolestí na rameni. Všechny tři ženy mají bohaté šaty, odhalená ňadra a sedí vedle sebe a Mír objímá Spravedlnost, která má ruku na rameni Hojnosti, ta má ruku položenou na jejím koleně. Hojnost jakožto plodivá síla země sedí nejníž. Nalevo ženský genius (křídla) korunuje Hojnost věncem z obilí a Spravedlnost květinovým věncem. Napravo Vědění (Scientia) s knihou v ruce položenou na rameni Spravedlnosti, obrací se dozadu pravicí odstrkuje Válku (brnění, kopí), za Válkou je vidět Turka (turban). Putto korunuje vavřínovým věncem Vědění a Mír olivovým věncem. Nalevo nahoře putto odhrnuje závěs, uprostřed nahoře orel drží v pařátech zlaté okovy, od nichž jdou řetězy k Spravedlnosti a Vědění. Orel letí k nebesům, kde je na ozářeném oblaku emblém Rudolfa II., vavřínový věnec se žezlem a palmovou ratolestí. Dole, u nohou Spravedlnosti a Míru je znak habsburského arcivévodství (bílo, červeno, bílé pruhy) s vévodskou korunou., Fučíková 1997#, I/54, and Zjednodušenou verzi alegorie najdeme na malířově obraze z doby okolo roku 1600 (Osnabrück, Ravesteyn, Alegorie Spravedlnosti a míru). Koruna protknutá dvěma palmovými listy byla emblémem císaře Ferdinanda I. (Typotius 1601-1603, 2, tab. 106) , emblém doprovázelo moto LEGITIME CERTANTIBUS: koruna patří tomu, kdo bojuje se ctí. Žezla a palmové listy v koruně byly emblémem císaře Rudolfa II. (viz: Praha, Strahov, Ravesteyn, Alegorie vlády Rudolfa II.). První zmínka o Rudolfově žezlu a palmovém listu symbolizujími moc v míru a válce, najdeme v emblematickém traktátu, který císaři Rudolfovi II. věnoval profesor pražské university Matouš Philomates (Philomates 1580, kap. 15). Žezlo s palmovým listem v koruně se objevuje jako emblém Cesare I. Gonzagy (1530-1575) v Typotiově katalogu emblémů evropských vladařů vydaném v Praze (Typotius 1601-1603, tab. 99, první v horní řadě), s heslem HAEC EST SOLA NOSTRA GLORIA.
Rights:
autorská práva www.olympos.cz

25. Praha, Strahov, teologický sál, alegorie Hojnosti

Creator:
Nosecký, Franz Siard
Subject:
Abundantia
Description:
Nástropní freska, ve štukové kartuši figurální výjev, personifikace Hojnosti. Výjev v krajině, sedící mužská postava s atributy rolníka (lopata, klobouk, krumpáč), zezadu k němu přilétá ženská postava, květiny ve vlasech, v levé ruce roh hojnosti. V průhledu pole, oráč, vůz s obilím. V popředí navršené plody a list s latinským nápisem.
Rights:
autorská práva www.olympos.cz

26. Rosice, zámek, arkáda s reliéfní výzdobou

Subject:
bow, cornucopia, Abundantia, Amor, and Fama
Description:
1570 - 1597 renesanční zámek, portálky, arkáda renesanční s reliéfní výzdobou, figurální, postavy v antických řízách a účesech, třístupňové - sloupy toskánské, ionské, korintské, arkáda třípatrová, ve cviklech mezi arkádami putti s rozvilinami, Amor s lukem a šípy, Fáma a Hojnost. and Werkman L., Rosice-zámek, kamenné prvky arkádového nádvoří
Rights:
autorská práva www.olympos.cz

27. S. Petersburg, Alegorie míru

Creator:
Aachen, Hans von
Publisher:
Rudolf II., sbírka
Subject:
armillary sphere, armour, cornucopia, cup, drum, gun, helmet, olive branch, palette, pike, statuette, allegoria, Abundantia, Ars, Pax, and Scientia
Description:
Olej na plátně (197 x 142 cm): Mír (nahá žena) sedí s olivovou ratolestí ve zdvižené ruce, pod nohama má atributy války (puška, buben, brnění, přilba, píka). Zleva k ní přistupuje Hojnost (žena v plášti sepnutém na rameni páskou) se zlatým pohárem a rohem hojnosti. Napravo je personifikace Umění a vědy (žena v plášti), v pravici sférický astroláb (původně meč), v levici, kterou objímá mír, drží paletu a sošku. Za skupinou rozhrnutý závěs s průhledem do krajiny., Kaufmann 1988#, I/40., Fusenig 2010#, č. 86 s. 226-227., and O obraze napsal Karel van Mander: "Obzvláště půvabná je nahá žena s nádherným obličejem, je to Mír s olivovou ratolestí, a zašlapává do země válku nebo válečnické předměty. S ní jsou na obraze Hojnost, Umění, Malířství a další alegorické postavy, které symbolizují, že v dobách míru kvete blahobyt a umění" (Mander 1604, 291r, překlad Jana Kuchtová). Kompozice je totožná s Aachenovým obrazem Diany (Vaduz, Diana), což demonstruje zaměnitelnost alegorií a mytologických výjevů v rudolfinském umění (Kaufmann 1988, 147). Personifikace Umění a vědy původně držela meč a představovala Spravedlnost.
Rights:
autorská práva www.olympos.cz

28. Schwerin, Uctívání Niobé 1.

Creator:
Aachen, Hans von
Type:
kresba / drawing
Subject:
basket, cornucopia, goat, horse, jug, Abundantia, and Thebani
Description:
Kresba (13,3 x 33,3 cm): V levém rohu sedí polonahá žena s rohem hojnosti (Abundantia), zleva do prava jde průvod obětníků, mužů a žen, s dary Niobé: košíky, konvice, koza, kůň., Fučíková 1997#, I/134., Fusenig 2010#, 5., and Kresba provedena podle chiaroscurové výzdoby Palazzo Milesi v Římě (pod okny 1. první výjev zleva), srov. Exemplum: Palazzo Milesi. Inspirací byl příběh o Niobé známý z Ovidiových Proměn. Ovidius sice výslovně nezmiňuje, že by se Niobé nechala uctívat jako bohyně, ale Vasari takovým způsobem výjev na fasádě Palazzo Milesi interpretoval. Napravo vlys pokračuje obrazem Niobé řečnící k Thébanúm,
Rights:
autorská práva www.olympos.cz

30. Stuttgart, Flores Philosophiae Rationalis

Creator:
Škréta, Karel
Type:
kresba
Subject:
column, cornucopia, crane, helmet, mirror, serpent, shield, spear, allegoria, Abundantia, Fortitudo, Minerva, Prudentia, and Vigilantia
Description:
Kresba perem (183x150cm). Mnohofigurální scéna před sloupovou architekturou chrámu. Na triumfálním voze (kvadriga) sedí putto s přilbou, na krku řád zlatého rouna, levicí přidržuje znak se šesti liliemi - malý génius. Další putti z vozu rozhazují do davu květiny, vijí z nich věnce, drží nápisové pásky: Florete flores quasi lilium (2x), in odorem (2x), Manibus date lilia plenis (4x), hinc Deus (2x). Na levé straně sokl, na něm stojí Minerva (štít, kopí, přilba), pod soklem nápis (Flores Philosophiae rationalis) na kartuši, kterou věnčí putti. Napravo před sloupovou předsíní chrámu stojí Ctnosti - Moudrost/Prudentia (had, zrcadlo), Síla/Fotrtitudo (sloup), Bdělost/Vigilantia (jeřáb), Hojnost/Abundantia (roh hojnosti s mincemi), postava se třemi hlavami., Neumann 1974#, 236, č. k. 182, obr. 209., and Návrh ke grafickému listu M. Küsella.
Rights:
autorská práva www.olympos.cz