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die zue unserem frumen und nutz angelegt haben. Die vorgenanten zehen marck grosser
geloben wir ihm oder dem, wer den brieff mit des vorgenanten pruder Hanns gutten
willen inn haben wirt, an minnerung und an alles gever unvertzogenklich auf die vorgenanten
tag zue geben, als lang, das wir die vorgenanten prüder aus unserem stift auf sinen beweisen
und zaigen als sichern plosen ewigen zinns auf rechtem erb und auf wolgestiftem gutt bey
zweien meilen von der statt zue Crumpnaw auch auf sand Georgen tag fünf marck und
auf sand Michaelistag fünf marck ewigis plos zinns. Und ob wir vorgenanten richter und
schephen dem egenanten pruder Hannsen und dem convent oder dem, der den brieff wirt
haben mit seinem gutten willen, den obgenanten zinns nicht geben zue rechten tagen, als
vor begriffen ist, so soll zue handt der richter und der burgermeister, die die zeitt sein
oder der schephen einer, wenn sie gemant. werden, einreitten zue Znoym in die statt in
ein erbar gasthaus, wo in von den vorgenanten pruder Hanns oder von den, die den briff
mit seinem gullen willen inhaben werden, eingezeigt wirt, iglicher mit einem knecht und
mit zweien pferten und doselbst inligen und laisten als inligens und laistens recht ist in dem
landt zue Merhern, und nicht ausz zuekommen auf kein recht, uncz das in der vorgenante
zinnsz an mynnerung gantz und gar bezahlt wirt. Wer aber, das sich die laistung vierzehen
lag verzug nach der manung, es wirdt gelaist oder nit gelaist, so geben wir den vorgenanten
die macht und kraft, den obgenanten zinnsz und allen den schaden, den sie genohmmen haben,
mit redlicher beweisung zue nehmmen zue Juden oder Christen auf all unser und unser erben
schaden und des rates und der gantzen gemein des marcktes zue Hostraditz schaden; und
für sich scholl gelaist werden, uncz das ihn all schaden, die sie redtlich beweisen mochten,
gantz und gar werden verricht und bezahlet. Auch geben wir vorgenannten herrn iu den
gewalt, auf zue halten und zue pfenden und zue hindern an allen stetten unser leutt und
ihr gutt als lang, das in genug geschicht, es sey mit eigen kraft oder ander hilff an
widerredung geistlich oder weltlichs gericht. Auch geloben wir vorgenant richter und
schephen die ietzund sein oder hernach werden, und die ganize gemein desz marcktes zue
Hostradilz von geheissen unsern vorgenanten genedigen herren willicklich alles das stett zue
halten, das oben an dem briff geschriben steht. Desz zue einer waren sicherheit und
bestetigung haben wir vorgenante all unsere insigell an den briff angehangen; auch haben
wir gebeten die vesten und unser lib und getreu manne Marquarten von Pechticz, die zeitt
burggraff zue Tempelstein, Przibiken von Polan, Hannsen von Bedrowicz, dasz sie ihre
insigell zue gezeugnusse der sache sue unsern insigeln an den briff an haben gehangen,
der geben ist noch Christi geburt dreizehen hundert iar darnach in dem siben und neün-
zigsten iar am nechsten milichen nach dem neuen iar.
(Aus dem Archive des Stiftes s. Thomas in Altbriinn F. 36. n. 624.)
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