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JUS REG. MONT. LID. IV, CAP. 17. 275
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ezweifelhaftiger rede furlegen; wann wollen di richtere, si finden
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di warheit, als der weise Salomon spricht: di peste meisterinne
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ist wenunge der warheit, als das auch beweisen vil gerichte, di
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er getan hat noch wenunge der warheit.
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Cap. 17.
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I. Nu sullen wir sehen von dem cide ader rechten,” wo man
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das heldet, do wirt vil krieges und teidinge hingelegt.
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$ 1. In allen sachen, wo bewerung nicht? ist, do vorricht
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inan den krieg mit dom eide, und volget noch an9 der9 bewerunge
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stat. Wann wo der richter mit fleise erkennot der sachen und der
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lente gelegenheit, so verhenget er in gerichte peiderseit den eit,
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ader ein teil dem andern mit laube des richters. Danne so volget
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auch der cit an di stat voller vorgeldunge und hat auch mer
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macht denn di sache, di gerichtet ist, wann di sache, di mit dem
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cide vorricht ist, von meineits wegen wirt si nicht widersprochen
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aber des uhertreten der heilikeit und ere dos eides ist9 got genug
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recher,9 Ó und ist nicht ezu forschen. von. der missetat desselben
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menschen, umb das ein ende einer sachen der8?9 andern sachen
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anhebunge nicht scin sol. Mit was ansprache einer beclagt wirt,
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swert er, im der cit hilft.
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IL $2. Es ist czu wissen: vou wem der eit gehoischen
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wirt, der richter twinget in, das er mus entweder gelden ader
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sweren, doraus kise er eins: ader er gclde ader swere. $ 3. Man
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gibt demselben auch cin ander macht: abb eb) wil; er tu (1) den*
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eit,9 ader es ist offenliche schande und rede, nicht wollen gelden
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ader nicht wollen sweren ader nicht danken dem,” der im den cit
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leset. $ 4 Und ist es, das er* nicht sweren wil, so sol im der
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richter nicht rechtens helfen: und das geschicht mit gutem recliten,
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Cap. 17. a) und hat IIIT dist. E; Von dem aufferlegten Eyd. End.
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b) gesworn eide oder gesworn rechten Ii. c) an der E; der H; der an der D.
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d) das E. e) ist got genug der Kunig recher H; ist got Kunig recher E:
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ist gott Kunig und recher G; ist got gnuk richter D; f) Alius textus dicit
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sic (G: lin ander text spricht also): ober das ubertreten des cides in
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geistlicher ordenung ist ein straffer oder richter der herre. Zus. E, U.
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g) Corr, statt. den. nach D, I... h) Aber E. i) tun E in D. k) Ob or nicht
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will thun den aide G; dass er den E£yd . . . nach seinem Gefallen dem Klaeger
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heimschicben mag End. 1) Erg. nach. K.
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