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JUS REG. MONT. LID. IV, CAP. 17. 275

ezweifelhaftiger rede furlegen; wann wollen di richtere, si finden di warheit, als der weise Salomon spricht: di peste meisterinne ist wenunge der warheit, als das auch beweisen vil gerichte, di er getan hat noch wenunge der warheit.

Cap. 17. Von dem eide in kriege.

I. Nu sullen wir sehen von dem cide ader rechten, wo man das heldet, do wirt vil krieges und teidinge hingelegt.

$ 1. In allen sachen, wo bewerung nicht? ist, do vorricht inan den krieg mit dom eide, und volget noch an9 der9 bewerunge stat. Wann wo der richter mit fleise erkennot der sachen und der lente gelegenheit, so verhenget er in gerichte peiderseit den eit, ader ein teil dem andern mit laube des richters. Danne so volget auch der cit an di stat voller vorgeldunge und hat auch mer macht denn di sache, di gerichtet ist, wann di sache, di mit dem cide vorricht ist, von meineits wegen wirt si nicht widersprochen aber des uhertreten der heilikeit und ere dos eides ist9 got genug recher,9 Ó und ist nicht ezu forschen. von. der missetat desselben menschen, umb das ein ende einer sachen der8?9 andern sachen anhebunge nicht scin sol. Mit was ansprache einer beclagt wirt, swert er, im der cit hilft.

IL $2. Es ist czu wissen: vou wem der eit gehoischen wirt, der richter twinget in, das er mus entweder gelden ader sweren, doraus kise er eins: ader er gclde ader swere. $ 3. Man gibt demselben auch cin ander macht: abb eb) wil; er tu (1) den* eit,9 ader es ist offenliche schande und rede, nicht wollen gelden ader nicht wollen sweren ader nicht danken dem, der im den cit leset. $ 4 Und ist es, das er* nicht sweren wil, so sol im der richter nicht rechtens helfen: und das geschicht mit gutem recliten,

Cap. 17. a) und hat IIIT dist. E; Von dem aufferlegten Eyd. End. b) gesworn eide oder gesworn rechten Ii. c) an der E; der H; der an der D. d) das E. e) ist got genug der Kunig recher H; ist got Kunig recher E: ist gott Kunig und recher G; ist got gnuk richter D; f) Alius textus dicit sic (G: lin ander text spricht also): ober das ubertreten des cides in geistlicher ordenung ist ein straffer oder richter der herre. Zus. E, U. g) Corr, statt. den. nach D, I... h) Aber E. i) tun E in D. k) Ob or nicht will thun den aide G; dass er den E£yd . . . nach seinem Gefallen dem Klaeger heimschicben mag End. 1) Erg. nach. K.

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