| [1] |
|
|---|
| [2] |
siliis hominum discretorum, quales indubie habent in propria nacione ! 1)
|
|---|
| [3] |
O magna cecitas, o grandis perversitas! Ubi est hec scriptura cordi
|
|---|
| [4] |
impressa: Omnis qui odit fratrem suum, homicida est...
|
|---|
| [5] |
C.
|
|---|
| [6] |
|
|---|
| [7] |
Noverint .universi modum et viam bellandi in causa dei duplicem.
|
|---|
| [8] |
Prima est quam habuit noster dux belli dominus Jesus et sui apostoli
|
|---|
| [9] |
atque martires in hoc suum dominum imitantes ceterique sancti ipsum
|
|---|
| [10] |
|
|---|
| [11] |
Secunda via in causa dei bellandi est, in qua plus periculi salutis
|
|---|
| [12] |
imminet, per quam sublimoribus potestatibus sive brachio seculari, cui
|
|---|
| [13] |
datus est à deo gladius sive potestas illa secularis, licet armis materia-
|
|---|
| [14] |
libus pugnare ín causa dei et.defendere prudenter legem et ordinacionem
|
|---|
| [15] |
Christi et ad vindicacionem malorum...
|
|---|
| [16] |
Audio, cum contra percussores allegatur illud apostoli: non vosmet
|
|---|
| [17] |
ipsos defendentes, karissimi! — dieunt enim se in peccatis excusando,
|
|---|
| [18] |
tamen nos non defendimus nos, sed legem dei. Attendunt Machabeos,
|
|---|
| [19] |
quoniam ipsi pro lege veteri et in veteri pugnaverunt. Ideo monent, ut
|
|---|
| [20] |
libri Mach. populo declarentur. Sed contra hoe pro responsione ad dicta
|
|---|
| [21] |
eorum primo notari potest, quod lex vetus respectu nove legis gracie
|
|---|
| [22] |
et amoris erat valde imperfecta et sic eis erat via imperfecta bellandi
|
|---|
| [23] |
in causa dei contra inimicos dei et suos,... que quidem via sic imper-
|
|---|
| [24] |
fecta. adhuc est permissa et concessa potestatibus sublimiorübus propter
|
|---|
| [25] |
eorum Vmperfeccionem. Quia autem lex nova gracie est perfeccior multo
|
|---|
| [26] |
amplius quam vetus, ita alia via est evangelice preliandi in causa dei
|
|---|
| [27] |
longe perfeccior, presertém sacerdotibus evangelicis et cetero populo
|
|---|
| [28] |
christiano perfecciori et. spirituali... Ad primam autem viam imperfec-
|
|---|
| [29] |
tam, ubi plus imminet periculi, ubi caritas periclitatur sicut castitas in
|
|---|
| [30] |
deliciis, non ita cautum sacerdotibus evangelicis populum concitare, cum
|
|---|
| [31] |
homines ex natura infecta proni sunt ad iram et sediciones, percussiones
|
|---|
| [32] |
atque ex hoc ad sanguinis effusiones, nec sic ad illam viam imperfectam.
|
|---|
| [33] |
veteris Machabeorum obligamur. Et non oportet, quod sacerdos evange-
|
|---|
| [34] |
lieus per gesta Machabeorum ad talia bella incerta et periculosa usque
|
|---|
| [35] |
ad effusionem sanguinis concitet, nisi forte velit dicere populo, quod
|
|---|
| [36] |
illa carnalia bella fuerunt figure spiritualium preliorum sacerdotum
|
|---|
| [37] |
Christi et ecclesie sue legis futurorum... Sed notandum est, quod pars
|
|---|
| [38] |
Christi, cum preliatur prelia domini contra dei adversarios et contra
|
|---|
| [39] |
peccatum et regnum diaboli, tunc: ibi currit iniuria dei simul et iniuria
|
|---|
| [40] |
nostra vel partis Christi; communiter multi ergo heu in causa dei pug-
|
|---|
| [41] |
nantes sub pretextu cause dei et iniurie dei nimis graviter ferunt in-
|
|---|
| [42] |
iurias proprias et inordinato zelo accenduntur... Sic ex tali zelo...
|
|---|
| [43] |
Petrus servo pontificis amputavit auriculam et correptus est, quamvis
|
|---|
| [44] |
') Diese Worte enthalten wol eine Anspielung auf das Gutachten der Magister.
|
|---|
