| [1] |
|
|---|
| [2] |
176.
|
|---|
| [3] |
|
|---|
| [4] |
Položiv tři orakulosní verše slibuje básní sytému prosu, která jej bude zajimati. Ostatni
|
|---|
| [5] |
vzkazuje po Lukášovi. (Nova epist. app. 422.)
|
|---|
| [6] |
|
|---|
| [7] |
Tu ne cede malis, sed contra audentior ito.
|
|---|
| [8] |
Quam tua te fortuna sinet, via prima salutis.
|
|---|
| [9] |
Quod minime reris, Graia pandetur ab urbe.
|
|---|
| [10] |
Satiatus es tandem carminibus, satiaberis brevi forsitan et prosa: quanquam
|
|---|
| [11] |
nescio, cur tibi carmina displiceant, quibus omnes veteres philosophati sunt.
|
|---|
| [12] |
Nam primus Pherecides prosa res naturales conscripsit, licet inventio eius ad
|
|---|
| [13] |
Cadmum referatur. Sed quoniam nimium delicato stomacho es, geram tibi
|
|---|
| [14] |
morem et curabo, ut concoquere possis et nihil a me tale accipias, quod tibi
|
|---|
| [15] |
nauseam fastidiumque pariat. Caetera Lucas referet. Vale.
|
|---|
| [16] |
177.
|
|---|
| [17] |
|
|---|
| [18] |
Z Hasišteina — 13. ledna. Vyslovuje úsudek svůj o pohoršlivém skutku dvou přátel,
|
|---|
| [19] |
o němž Pibra mu byl psal, sčást vážně, sčást humoristicky. (Luc. 1492.)
|
|---|
| [20] |
Joanni suo de Pibra s. p. d. Ha, ha he, guam ridenda imo et deridenda
|
|---|
| [21] |
sunt, guae ad me scibis, putabamgue me Plautinas comoedias legere. Nisi tu
|
|---|
| [22] |
indignatione tua rem totam reddidisses: certe vel severissimo Romanorum
|
|---|
| [23] |
Catoni potuisses cachinnum elicere. Sed, pace tua dixerim, ipse ridiculus es,
|
|---|
| [24] |
qui ita fremis succensesque, quasi nihil unquam eiusmodi aut in parietibus
|
|---|
| [25] |
pictum aut in poématis lectum sit. Ego autem non intelligo, quid ab his mon-
|
|---|
| [26] |
stris aliud expectari debuit (sic), nempe quorum alter ita aetatem traduxerit,
|
|---|
| [27] |
ut nova haec eius levitas anteactis moribus collata tolerabilis sit, alter non
|
|---|
| [28] |
solum libidines suas non dissimulat, sed ita vivit, ut gloriam inde petere po-
|
|---|
| [29] |
pularemque auram captare videatur. Unde fit, ut ab hoc genere hominum
|
|---|
| [30] |
continentiam, integritatem, pudorem sanctimoniamque exigere nihil aliud sit
|
|---|
| [31] |
quam apud porcos lautitiam quaerere. Neque te moveat, quod nomen aliquod
|
|---|
| [32] |
in literis habent. Ut enim semina in steriles proiecta agros non semper fructus
|
|---|
| [33] |
producunt: ita et literae, si quando in corruptum depravatumque ingenium
|
|---|
| [34] |
incidunt, minime eam, quae speratur, frugem pariunt. Declarant id veteres
|
|---|
| [35] |
philosophi, quorum plerique etsi doctrina ingenioque excellerent et se magi-
|
|---|
| [36] |
stros virtutis profiterentur, tamen et pecuniae voluptatumque cupidi et libidinum
|
|---|
| [37] |
gloriaeque servi fuerunt. Neque in religione nostra aut olim defuerunt aut hoc
|
|---|
| [38] |
tempore desunt, quorum vita adeo cum oratione dissidet, ut nihil didicisse
|
|---|
| [39] |
multo illis melius fuerit. Unde scitum illud unius ex ea turba est, qui cum
|
|---|
| [40] |
de patientia multa cotidie ex suggestu, ut fit, vociferaretur, fuissetque ei obiectum,
|
|---|
| [41] |
quod tantus patientiae laudator levissimis de causis nonnunquam excandesceret,
|
|---|
