| [1] |
|
|---|
| [2] |
Abraham, divino impleti spiritu, plurimum tribuerunt, ad hanc liberos populos-
|
|---|
| [3] |
que suos erudierunt. Reges Judeae quamdiu cultum Dei et patrum ceremonias
|
|---|
| [4] |
servabant, inter infestissimas nationcs invicti manserunt: si quando autem ad
|
|---|
| [5] |
peregrinos ritus declinabant, capti et in durissimam servitutem redacti sunt.
|
|---|
| [6] |
Hanc sanctissimi martyres non modo deliciis et voluptatibus corporum, sed
|
|---|
| [7] |
etiam vitae praetulerunt. Nobilissimi gentium philosophi, Plato et Aristoteles,
|
|---|
| [8] |
ubi de republica disputant, quanquam plerumque dissentiunt, hanc tamen
|
|---|
| [9] |
ambo maximi faciunt. Neque ulla civitas sine religione aut imperio aut alia
|
|---|
| [10] |
re clara fuit. Possem id innumeris confirmare exemplis, sed nolo lucem nostram
|
|---|
| [11] |
ethnicorum tenebris conferre. Haec tibi etiam amplectenda et post tot fluctus
|
|---|
| [12] |
atque procellas in firma stabilique sede collocanda est. Vagatur enim adhuc
|
|---|
| [13] |
saucia laceraque, et omnium iniuriis exposita est, non sinc labecula nominis
|
|---|
| [14] |
tui. Da veniam huic voci meae, quam his, qui te maledictis convitiisque laces-
|
|---|
| [15] |
siverunt, saepe dedisti. Quid enim nobis prodest, si securi sumus, si otiose
|
|---|
| [16] |
vivere licet, si aetatem sine metu traducimus, quando animae nostrae, optima
|
|---|
| [17] |
hominum portio, in periculo sunt? Non agitur enim inter nos, ut multi opi-
|
|---|
| [18] |
nantur, de corpore et sanguine Domini et mysticis sacramentis, non quaeritur,
|
|---|
| [19] |
an Romano pontifici parendum sit. Pestifera quidem haec sunt, tolerabilia
|
|---|
| [20] |
tamen inter tantas morum corruptclas: caeterum multo foediora deterioraque,
|
|---|
| [21] |
tametsi ex eodem fonte manantia, cotidie pullulant, et per totam provinciam
|
|---|
| [22] |
serpunt. Neque pene Bohemia!9) quicquam aliud hoc tempore est quam
|
|---|
| [23] |
quaedam omnium errorum et blasphemiarum colluvies. Illi illibatum hoc
|
|---|
| [24] |
mysterium, quod nobis Dominus in ultima coena reliquit, triticeum Deum per
|
|---|
| [25] |
contumeliam appellant, alii animos cum corporibus simul interire aiunt: ple-
|
|---|
| [26] |
rique superos inferosque ") esse negant. Haec sub te piissimo rege impune
|
|---|
| [27] |
fieri vix credibile est: fiunt tamen non sine magno patriae et tuo discrimine.
|
|---|
| [28] |
Falluntur enim vehementer, qui nihil horum ad rempublicam pertinere arbi-
|
|---|
| [29] |
trantur, sed suo quemque periculo male de religione sapere. Quomodo enim
|
|---|
| [30] |
quis, spe melioris fortunae oblata, aut tibi fidus aut iuramenti sui memor esse
|
|---|
| [31] |
poterit, qui periuri sacrilegique eundem qucm religiosi exitum credit? Quo-
|
|---|
| [32] |
modo furtis, rapinis, fraudibus circumscriptionibusque abstinebit, qui omnia,
|
|---|
| [33] |
quae de inferis produntur, ficta esset putat? Evanescet sanctitas iudiciorum,
|
|---|
| [34] |
fides testimoniorum peribit, omnia largitioni patebunt: ita eveniet, ut rem-
|
|---|
| [35] |
publicam interire et in chaos cuncta (ut ita dixerim) reverti necesse sit.
|
|---|
| [36] |
Magnis te Deus beneficiis cumulavit, ille te creavit, ille innocentissimo sanguine
|
|---|
| [37] |
redemit, ille amplissimis practecit regnis, ille innumeris eripuit per culis, ille
|
|---|
| [38] |
apud omnes gratiosum reddidit, ille denique omnibus, quae in hoc seculo bona
|
|---|
| [39] |
iudicantur, lucupletavit. Refer ergo ei a'iqua ex parte gratiam, et qui terrena
|
|---|
| [40] |
fragiliaque longo iam tempore curasti, nunc etiam ad coelestia et aeterna tuas
|
|---|
| [41] |
cogitationes refer.'8) Neque te aliquid novum et principibus insuetum. tentare
|
|---|
| [42] |
putes. Tales iam pridem ante te Valentinianus, Gratianus Honoriusque fuerunt.
|
|---|
| [43] |
Arriana Sabellianaque haereses et multae in ecclesia seditiones non tam ponti-
|
|---|
| [44] |
16) Mitis vytiskl pouhé N.
|
|---|
| [45] |
!”) K přidává omnes.
|
|---|
| [46] |
18) K confer.
|
|---|
