EN | ES |

Facsimile Lines

946


< Page >

[1]
58 1494.

[2]
vobis, facite, secundum vero opera illorum nolite facere« clare ostendit malis
[3]
etiam obediendum esse. Petrus apostolus: servi, inquit, subditi estote in timore
[4]
dominis non solum bonis et modestis sed etiam dyscolis, hoc est, ut latine
[5]
loquar, difficilibus. Et Paulus inquit: qui potestati resistit, Dei ordinationi re-
[6]
sistit. Multa id genus ex utroque tcstamento adduci possent, sed sordent sacrae
[7]
literae adversario, et quia polita solum, limata, concinna excultaque legere con-
[8]
suevit, haec quasi rusticana irridet atque aspernatur; cumque lumen oculis
[9]
coecutientibus minime videat, non oculorum culpam sed solis esse arbitratur.
[10]
Hoc profecto, quod diximus, omnes rerum divinarum scriptores una voce
[11]
asseverant, ut miraculum sit?*) hominem, qui in populis Rabi appellari cupit,
[12]
hoc ignorare. Quis enim moris humani mediocriter peritus nescit, quanta per-
[13]
turbatio confusioque omnium rerum sequatur, si admiserimus eum, qui in
[14]
aliqua potestate constitutus peccaverit, ius??) regendi perdere? Nam, ut ne-
[15]
minem alium nominem, ipsius adversarii acta saepenumero rescinderentur.
[16]
Quoniam autem nobis Sylvestrum exprobrat, non est praetereundus hic locus:
[17]
neque tamen animus est mihi ostendere hoc tempore utiliter principatum rerum
[18]
temporalium apud ecclesiam esse. Nam multi in hoc campo decurrerunt, ex
[19]
quorum fontibus ista hauriri possunt: neque enim imperium aut divitiae ob-
[20]
sunt ei, qui his bene utitur, neque pauperi paupertas prodest, si constitutus
[21]
in paupertate peccata non cavet. Sed quia vulgi opinionem secutus imperium,
[22]
quo in praesentia pontifices utuntur, ecclesiae in persona Sylvestri datum
[23]
putat, docendus est, in quanto errore versetur. Quis nam historicorum hoc
[24]
tradidit? Praetermisisset hoc profecto non Orosius, non Eutropius, non Da-
[25]
masus,?') non ipse Augustinus, non denique alii, qui minima quoque de gestis
[26]
Constantini scrutati sunt. Quodsi Lactantius, qui aetate illa floruit, quaerit,
[27]
cur regna atque opes sint piis negata, manifestum est pios, hoc est christianos,
[28]
per ea tempora nullum habuisse imperium. Unde vero ca vox, de qua sibi
[29]
adversarius applaudit: virus ecclesiae Dei infusum esse? Nam si hoc virus
[30]
eeclesiasticam potentiam significabat (neque ea tempestate ulla apud ecclesiam
[31]
potentia erat) perspicuum est, quanta sit illius vocis a levissimo quopiam con-
[32]
fictae authoritas. Debebat hoc adversarius considerare et venenum, quod in
[33]
corde gerit, melius concoquere, neque tam paucis verbis negotium confectum ??)
[34]
arbitrari. Innumera alia dici potuissent, Joannes, sed non patitur epistolaris
[35]
angustia nos latius evagari, neque etiam haec in adversarium scribimus: quis
[36]
enim labor est suas ineptias convincere? Sed tibi, cui aliquid negare nefas
[37]
iudicamus, satisfacere voluimus. Ut autem cognoscas, quanta sit doctrina huius
[38]
poétae, errores, quos in versibus commisit, huic epistolae subiunximus. In
[39]
primo versu tribrachum posuit in quinto loco, in secundo ultimam syllabam
[40]
in »fave« corripuit, in quinto secundam syllabam in »contrarias« similiter male
[41]
corripuit, in septimo in »effugere« secundam syllabam produxit, in 22. secundam
[42]
syllabam in »vestigia« corripuit et iambum secundo loco posuit, in 23. integer

[43]

[44]
52) M monachum sic.
[45]
53) M vires.

[46]
55 M Damascenus.
[47]
55 M confictum.


Text viewFacsimile