| [1] |
|
|---|
| [2] |
pečnému spořádaní jejich dle času. Spořádali sme je tedy dle obsahu, aby
|
|---|
| [3] |
je každý, komu právě o to půjde, aspoň pohodlněji mohl srovnati s jinými
|
|---|
| [4] |
Alexandreidami vübec a slatinskou, sloZenou od F. Valtera chátillonského
|
|---|
| [5] |
o 10 knihách ve XII století, zvláště, jíZto se ony nejvíce podobají ze všech
|
|---|
| [6] |
|
|---|
| [7] |
Zejmena zbytek SV srovnává se na mnoze obsahem svým se třemi
|
|---|
| [8] |
prvými knihami Alexandreidy Valterovy!'?) a sice tak, že prvé z těch od
|
|---|
| [9] |
verše 45 odpovídá kapitole III od v. 176 do kap. XV onoho, druhé kap.
|
|---|
| [10] |
XVI—XXV a tfetí XXVI—XXXV.
|
|---|
| [11] |
Jak se ma zbytek JH k téZ Alexandreidé, to snadno uréí kazdy i sám
|
|---|
| [12] |
dle připomenutí předešlého na str. VIL
|
|---|
| [13] |
Verš 1—69 zbytku B patří na konec IV knihy Valterovy, počna od
|
|---|
| [14] |
v. 571; v. 70—171 na počátek kn. V asi do v. 45; ostatní na počátek VI kn.
|
|---|
| [15] |
|
|---|
| [16] |
Zbytek BM odpovídá konci VI knihy od v. 451 a počátku VII do v. 50.
|
|---|
| [17] |
Verš 1—80 zbytku M patří do VI kn. asi od v. 63—162, ostatni pak
|
|---|
| [18] |
Ha konec VII asi od v. 282—302.
|
|---|
| [19] |
Konečně zbytek Š náleží veskrze do IX kn. a sice od v. 205—297,
|
|---|
| [20] |
330—340, 346—360 a 453—476.
|
|---|
| [21] |
Srovnalost ta oblehčuje ovšem porozumění zbytkům našim, ale jistě
|
|---|
| [22] |
méně, než bychom potřebovali, a sice předně proto, že sobě básníci naši
|
|---|
| [23] |
velmi volně vedou proti Valterovi i strany látky, rozmnožujíce a zmenšujíce
|
|---|
| [24] |
ji, jak a kde se jim to neb ono právě líbí.
|
|---|
| [25] |
Tak na př. SV rozvedl zmínku Valterovu o Paridovi a vyvrácení Troje
|
|---|
| [26] |
(I, 452—467) ve dvě zvláštní kapitole, XII a XIII, z nichžto prvá obnáší 53
|
|---|
| [27] |
a druhá 55 veršů. Budějovický zase rozmnožil vypravování Valterovo o Ale-
|
|---|
| [28] |
xandrovi v Babyloně, líče verši 172—219 rozličné slavnosti, jak za jeho času
|
|---|
| [29] |
nejspíš o korunování králů českých, aspoň co se podstaty jejich týče, byly
|
|---|
| [30] |
provozovány. Ve v. 226—244 a 275—278 ozývá se týž opravdu vlastenecky
|
|---|
| [31] |
proti svému vlastnímu králi, ale tak opatrně, že nemůžeme ještě ustanoviti,
|
|---|
| [32] |
kterého tím vlastně míní.
|
|---|
| [33] |
Podruhé i forma zbytků přítomných je značně vinna tím, že jim ne-
|
|---|
| [34] |
můžeme tak porozuměti, jak bychom sobě toho směli rozumně přáti. Básníci
|
|---|
| [35] |
naši totižto vynikají značně nad Valtera nedostatkem objektivného smýšlení
|
|---|
| [36] |
o minulých osobách a událostech, přenášejíce je víc anebo méně směle čili
|
|---|
| [37] |
spíše naivně do své vlastní doby a líčíce je spůsoby této přiměřenými a sro-
|
|---|
| [38] |
|
|---|
| [39] |
Tak na př. žádný z básníků našich Alexandreid neodvážil se sice po-
|
|---|
| [40] |
kládati Alexandra za křesťana, ale ani pohanem nejmenuje ho žádný. Tak
|
|---|
| [41] |
a Saraceny slují u nich obyčejně jen Darius a poddaní jeho. Těm oni patrně
|
|---|
| [42] |
10) Vydané nejnověji od F. A. W. Miildenera pod tímto titulem: M. Philippi Gualthcori
|
|---|
| [43] |
ab Insulis dieti de Castellione Alexandreis nd fidem librorum mss. et impress. Lipsiae 1863,
|
|---|
