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De fortuna, de nucibus, de pigris, v 13—28. 159
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Scolaxes credentes se formosi faciunt ut layci ut vespertiltoncs
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Simea cum vulpe carpendo nuces iacit a se,
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scolares parvi Aspera currit... Aristoteles: Si habencia non crit,
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asperiolus totum gaudium peribit
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Aspera subter eas sumendo nuces edit illas.
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Cernendo tute non spernas dogmata, stulte,
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Prius debet perspicere, postea comendare vel vitu pera(re»
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Quid res tota gerat, tua mens sine murmure querat.
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Tres pigri sub prinoiacebant, qui esurientes nolebant
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surgere ad carpendum prinella. Primus dixit: ,,Uti-
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nam caderent!" Alter: ,,Quis comederet?'' Tercius:
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Similiter famuli militis sicientes (....» nolentes
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pro aqua. Quorum pigriciam miles cognoscens iussit
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eos ire pro aqua et biberunt
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Status peccatorum gracia Dei
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25 Detlent tres pigri residendo sub arbore prini,
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Surgere nolentes stertunt famuli sicientes.
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David: Aperi os et inplebo ea
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Ego sto ad hostium et pulsc
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ergo tu hcs morum Íransite ad me omnes etc. /
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Surge piger, comede carpens, os pande, ne cede,
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Y saias:Sicientes venite Sicut cervus desiderat etc.
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Oui sitis, huc venias, per se data dogmata discas. ,
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Seneca: Nullum beneficium pigro est dandum
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Volenti perficere nichil est difficile
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Hora est iam nos de sompno surgere
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2? ad nostrum bonum hoc est ad laborem
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Salomon: O piger, qui dormis, surge, vado ad
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formicam et disce ab ea sapienciam, quia tempore
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estatis laborat, sic nos studemus in iuventute
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3? cor levare ad Deum, ut aqu:lla facit alte volando
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Aristoteles: Vivere viventibus est esse
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duobus modis. Debemus comedere corpus pant,
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animam verbo, ut Iesus: Non in solo pane vivit
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homo etc. Quia sine comestione nemo vivit nec
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potest, ita sine studio et sapiencia salvari.
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Qui vult prunas querere, debet in cineribus: sic
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Ysodorus: Sciencia est arbor altissima, cuius
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radix amara, fructus vero dulcissimus: et qui xa-
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% V připisku nalevo v slově sisel je psáno 1 neobratnë. Vers ‘O fortuna x quevis'
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ópakuje se i na pravém okraji pozdější vukou. || ?” Na tomto místě skvvna inkoustovd
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nedovoluje jasně číst meziřádkovou glossu; David: Psalm, LXXX, 1; Ego: Apoc.
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III, 20; Transitc: Eccli XIV, 26. || % V posledních slovech glossy ant je bsdno
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pisałem 'miei' omylem; glossa snad celá připsána něco později. Ysai. LV,
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