[1] |
|
---|
[2] |
concludit?: ,Quicumque igitur isto modo fugit, ut ecclesie necessarium
|
---|
[3] |
ministerium illo fugiente non desit, facit, quod dominus precepit vel per-
|
---|
[4] |
misit.* Qui autem sic fugit, ut gregi Christi ea, a? quibus spiritualiter
|
---|
[5] |
vivit, alimenta subtrahantur, mercenarius ille est, qui videt lupum ve-
|
---|
[6] |
nientem et fugit, quoniam non est? ei* cura de ovibus. Hec tibi, quia
|
---|
[7] |
me? consuluisti, frater dilectissime, * que? existimavi, veritate et" certa'
|
---|
[8] |
caritate rescripsi, sed ne, meliorem si inveneris, sequaris sentenciam,
|
---|
[9] |
non prescripsi. Melius tamen quod in hiis periculis faciamus, invenire
|
---|
[10] |
non possumus, quam oraciones ad dominum deum nostrum, ut misereatur
|
---|
[11] |
nostri. Quod ipsum," quod" scilicet ecclesias" non? desererent dei, non-
|
---|
[12] |
nuli prudentes et? sancti^ viri et velle et facere meruerunt, et inter
|
---|
[13] |
dentes obtrectancium ^ a sui propositi intencione minime defecerunt*.
|
---|
[14] |
|
---|
[15] |
Vos ergo; si Augustini potestis acquiescere consilio, me informate.
|
---|
[16] |
Nam me urget consciencia, ne sim absens in scandalum, quamvis non
|
---|
[17] |
desit ovibus necessarium verbi dei alimentum." Ex alia“ parte timor
|
---|
[18] |
occurrit, ne mea presencia per interdictum maledicte adinventum sit
|
---|
[19] |
occasio subtraccionis** alimenti, scilicet comunionis sacramenti venera-
|
---|
[20] |
bilis et aliorum pertinencium ad salutem."
|
---|
[21] |
Ergo oremus humiliter, ut dignetur nos instruere omnipotens do-
|
---|
[22] |
minus, quid ego miser in casu iam currente, ne excedam in via iusticie,
|
---|
[23] |
sim facturus? Pulcra" est proposicio* beati Augustini in illa epistola*;
|
---|
[24] |
nam expresse ponit** ibi," quod in casu, quo quis singulariter queritur,
|
---|
[25] |
potest licite aufugere. Dat exemplum in sancto Athanasio." Et si omnibus
|
---|
[26] |
esset periculum, tunc deberent sortem" mittere," quis esset in futurum
|
---|
[27] |
pro ecclesia utilior, quod ille fugam daret, facta sorte," quamquam dives
|
---|
[28] |
esset in sapiencia et sciencia dei habundaretque in gracia.*
|
---|
[29] |
Provectissimus ille theologorum, Paulus apostolus, nichilominus tamen
|
---|
[30] |
hortatus est suos conversos discipulos, ut orarent in spiritu omni tem-
|
---|
[31] |
pore pro eo, quod ,daretur" sibi sermo in apercione oris cum fiducia,
|
---|
[32] |
notum facere misterium ewangelii^ et ,loqui,^ prout oportet^, ut habetur
|
---|
[33] |
ad Ephesios 6, ad Thessalonicenses 3°, ad Collossenses 4°. Quanto magis
|
---|
[34] |
insane mentis, indigens dei adiutorio et propter mea *demerita non suf-
|
---|
[35] |
* ve Vbd jinou rukou in marg: ,Nota quando perseecucio sit fugienda
|
---|
[36] |
|
---|
[37] |
P ve Vód psáno nezretelné. — Av B mezi Fádky. — "illi Op. — *chybt v Vbd.
|
---|
[38] |
— treeta Op. — " descripsi B. — v invenires B. — Y Qui id ipsum Op. — *ut Op; v B
|
---|
[39] |
chybi. — Y ecclesia B. — *isti B. —- «a obtrectencium Vbd. — bb necess. alim. verbum
|
---|
[40] |
Че! В. — °° Ша В. — 449 B za tim Śkrtnuto: in ecclesia. - - ** subtractionis Vbd, Op.
|
---|
[41] |
— f'Pulehra Vid, Op. — **posicio Vbd. — &t dicit Vbd. — h vypsáno ve Vbd jinou
|
---|
[42] |
rukou in marg. místo nezr'etelného v textu. — ! sorte ete. Vbd i Op, jez oboji tím konci,
|
---|
[43] |
ve Vbd následuje vijpisek z Jeronyma. — **v B za tím &krtnuto dei.
|
---|
[44] |
? Augustinus ad Honoratum episc., Migne, Patrol. Lat. 33, 1019. Vijroku toho dovo-
|
---|
[45] |
lává se Hus také v Postille (Erben II, 171- 172). — " Srvn. Postilla (Erben II, 172). —
|
---|
[46] |
? Migne 38, 1017. — ? Tamte2 1018. — 9 Eph. 0, 19, 2 Thess. 8, 1. — " Col. 4, 4.
|
---|
[47] |
|
---|
[48] |
*157 B
|
---|