[1] |
90 С. 28. 1411, (post Mart.) Mai?
|
---|
[2] |
Salus et gracia a domino Ihesu Christo. Dilectissimi! Audivi tribu-
|
---|
[3] |
lacionem vestram; ergo gaudium existimate, quia temptaciones varias
|
---|
[4] |
ad probandum vestram constanciam incidistis. Ego, carissimi, primo
|
---|
[5] |
incipio temptari, sed in hoc gaudium existimo, quia propter ewangelium
|
---|
[6] |
hereticus appellor et excomunicor tanquam maleficus et inobediens.?
|
---|
[7] |
Sed ad proteccionem gaudii venit mihi in mentem vita et verbum Christi
|
---|
[8] |
et verhum appostolorum; nam? habetur? Actuum" 4*, quomodo? , Annas
|
---|
[9] |
princeps sacerdotum et Cayphas et Johannes et Allexander et quotquot
|
---|
[10] |
erant de genere sacerdotum®, vocanies appostolos denunciaverunt, ne
|
---|
[11] |
omnino loquerentur neque docerent in nomine Ihesu. ,Petrus' vero et
|
---|
[12] |
Iohannes respondentes dixerunt ad illos: Si iustum est in conspectu
|
---|
[13] |
domini, vos pocius audire quam deum, iudicate; non enim possumus,
|
---|
[14] |
que audivimus et vidimus, non loqui. Et iterum eisdem pontificibus
|
---|
[15] |
mandantibus, ne predicent, dixerunt Actuum V?: ,obedire* oportet magis
|
---|
[16] |
deo, quam hominibus*. Et in isto textu sislunt pagani, Iudei, heretici,
|
---|
[17] |
dicentes, quod deo super omnia est parendum.
|
---|
[18] |
Sed proch dolor, Antichristiani in illa regula sunt cecati, non autem
|
---|
[19] |
sancti^ appostoli et veri Christi discipuli. Unde beatus Jeronymus in
|
---|
[20] |
epistola ad Ephesios dicit: ,Si dominus ve! prelatus iubet ea, que non
|
---|
[21] |
sunt contraria fidei vel adversa sacris scripturis, subicitur illi servus;
|
---|
[22] |
si vero contraria precipit, magis obediat spiritus quam cor*poris domino”.
|
---|
[23] |
Et infra: ,Si bonum est, quod precipit imperator, iubentis exequere vo-
|
---|
[24] |
luntatem; si malum, responde: oportet deo magis obedire quam homi-
|
---|
[25] |
nibus*. Item Augustinus Omelia 6 de verbis domini': ,Si illud iubet
|
---|
[26] |
potestas, quod non debeas facere, hic sane contempne potestatem, ti-
|
---|
[27] |
mendo maiorem potestatem. Ipsarum humanarum rerum gradus adverte.
|
---|
[28] |
Si quid iusserit procurator, numquid faciendum est, si contra procon-
|
---|
[29] |
sulem iubeat? Rursus, si quid ipse proconsul iubeat, et aliud iubeat
|
---|
[30] |
imperator, numquid dubitatur, illo contempto isti? esse serviendum?
|
---|
[31] |
Ergo si aliud iubet imperator a deo, eo contempto" obtemperandum est
|
---|
[32] |
deo. Potestati ergo dyaboli vel hominis tunc resistimus, cum aliquid
|
---|
[33] |
contra deum suggesserit; in quo dei ordinacioni non resistimus, sed
|
---|
[34] |
obtemperamus. Sie enim deus precepit, ut in malis nulli potestati obe-
|
---|
[35] |
|
---|
[36] |
Ad idem dicit Gregorius ultimo Moralium:? ,Scieudum, inquit, est,
|
---|
[37] |
?c'tybí o Op. — ? Actorum cap. 4 Op. — cilli Gd. - "imperator ad deo contempto
|
---|
[38] |
|
---|
[39] |
' Nelze určili, čeho se týkí. ? Minëna klatba, jíž v únoru r. 1411 stihl Husa
|
---|
[40] |
pro neslání kardinál Odo de Colonna. 3 Sron. Act. 4, 6; jest lo zároveň i narážka
|
---|
[41] |
na zákaz Alexandra V. käzali v kaplích, jak jí Hus také užívá v f. zv. Betlemskijch
|
---|
[42] |
hüzánich z r. 1410—1411 (III B. 20) f. 190 b; sron. tamléz f. 1610. — ' Acl. 4, 19—20.
|
---|
[43] |
— * Act. à, 29. — *Citáty uvedeny také v Husově kázání, Cum turbe', Sedlik, Hus 163°,
|
---|
[44] |
2 nehoż patrno, że Hus ciluje podle Dekretu c. 98 C XI q 3.7 V dotčeném právě
|
---|
[45] |
kázání (str. 168%) citát uveden podle Lombarda M dist, Migne 192, 758. — * Greg,
|
---|
[46] |
Moral. XXXV, 19; Migne 76, 760; také tento citát jest v uvedeném kázání (str. 161°).
|
---|
[47] |
9 216
|
---|