EN | ES |

Facsimile Lines

812


< Page >

[1]
90 С. 28. 1411, (post Mart.) Mai?

[2]
Salus et gracia a domino Ihesu Christo. Dilectissimi! Audivi tribu-
[3]
lacionem vestram; ergo gaudium existimate, quia temptaciones varias
[4]
ad probandum vestram constanciam incidistis. Ego, carissimi, primo
[5]
incipio temptari, sed in hoc gaudium existimo, quia propter ewangelium
[6]
hereticus appellor et excomunicor tanquam maleficus et inobediens.?
[7]
Sed ad proteccionem gaudii venit mihi in mentem vita et verbum Christi
[8]
et verhum appostolorum; nam? habetur? Actuum" 4*, quomodo? , Annas
[9]
princeps sacerdotum et Cayphas et Johannes et Allexander et quotquot
[10]
erant de genere sacerdotum®, vocanies appostolos denunciaverunt, ne
[11]
omnino loquerentur neque docerent in nomine Ihesu. ,Petrus' vero et
[12]
Iohannes respondentes dixerunt ad illos: Si iustum est in conspectu
[13]
domini, vos pocius audire quam deum, iudicate; non enim possumus,
[14]
que audivimus et vidimus, non loqui. Et iterum eisdem pontificibus
[15]
mandantibus, ne predicent, dixerunt Actuum V?: ,obedire* oportet magis
[16]
deo, quam hominibus*. Et in isto textu sislunt pagani, Iudei, heretici,
[17]
dicentes, quod deo super omnia est parendum.

[18]
Sed proch dolor, Antichristiani in illa regula sunt cecati, non autem
[19]
sancti^ appostoli et veri Christi discipuli. Unde beatus Jeronymus in
[20]
epistola ad Ephesios dicit: ,Si dominus ve! prelatus iubet ea, que non
[21]
sunt contraria fidei vel adversa sacris scripturis, subicitur illi servus;
[22]
si vero contraria precipit, magis obediat spiritus quam cor*poris domino.
[23]
Et infra: ,Si bonum est, quod precipit imperator, iubentis exequere vo-
[24]
luntatem; si malum, responde: oportet deo magis obedire quam homi-
[25]
nibus*. Item Augustinus Omelia 6 de verbis domini': ,Si illud iubet
[26]
potestas, quod non debeas facere, hic sane contempne potestatem, ti-
[27]
mendo maiorem potestatem. Ipsarum humanarum rerum gradus adverte.
[28]
Si quid iusserit procurator, numquid faciendum est, si contra procon-
[29]
sulem iubeat? Rursus, si quid ipse proconsul iubeat, et aliud iubeat
[30]
imperator, numquid dubitatur, illo contempto isti? esse serviendum?
[31]
Ergo si aliud iubet imperator a deo, eo contempto" obtemperandum est
[32]
deo. Potestati ergo dyaboli vel hominis tunc resistimus, cum aliquid
[33]
contra deum suggesserit; in quo dei ordinacioni non resistimus, sed
[34]
obtemperamus. Sie enim deus precepit, ut in malis nulli potestati obe-
[35]
diamus*. Hee Augustinus.

[36]
Ad idem dicit Gregorius ultimo Moralium:? ,Scieudum, inquit, est,

[37]
?c'tybí o Op. ? Actorum cap. 4 Op. cilli Gd. - "imperator ad deo contempto
[38]
Gd. * restitimus Gd.

[39]
' Nelze určili, čeho se týkí. ? Minëna klatba, jíž v únoru r. 1411 stihl Husa
[40]
pro neslání kardinál Odo de Colonna. 3 Sron. Act. 4, 6; jest lo zároveň i narážka
[41]
na zákaz Alexandra V. käzali v kaplích, jak Hus také užívá v f. zv. Betlemskijch
[42]
hüzánich z r. 1410—1411 (III B. 20) f. 190 b; sron. tamléz f. 1610. ' Acl. 4, 19—20.
[43]
* Act. à, 29. *Citáty uvedeny také v Husově kázání, Cum turbe', Sedlik, Hus 163°,
[44]
2 nehoż patrno, że Hus ciluje podle Dekretu c. 98 C XI q 3.7 V dotčeném právě
[45]
kázání (str. 168%) citát uveden podle Lombarda M dist, Migne 192, 758. * Greg,

[46]
Moral. XXXV, 19; Migne 76, 760; také tento citát jest v uvedeném kázání (str. 161°).

[47]
9 216


Text viewFacsimile