[1] |
|
---|
[2] |
sufficiens, cum per idem beatus Augustinus et quotquot alii forent he-
|
---|
[3] |
retici, in dictis suis scolastice ponentes hereses, ut Magister Sentencia-
|
---|
[4] |
rum, sanctus Thomas etc. in pluribus locis. Cur igitur non tam exacer-
|
---|
[5] |
bamini in hos, ut in istum? Timeo, ne sit ibi aliud quam caritas.
|
---|
[6] |
Item dixistis, quod Vicleph appellet sanctam matrem ecclesiam sy-
|
---|
[7] |
nagogam Sathane. Hoc non est verum salva reverencia. Et fortassis, si
|
---|
[8] |
ita sit scriptum in libro vestro, est ex errore, aut non bene legistis
|
---|
[9] |
vel perlecta non bene memorie comendatis. Nam non sequitur: curia
|
---|
[10] |
Romana est synagoga Sathane, ergo sancta mater ecclesia est synagoga
|
---|
[11] |
Sathane; et si diceret: ecclesia, non addendo sancta, conchors foret
|
---|
[12] |
Dauid dicenti: ,Odivi ecclesiam malignancium*.
|
---|
[13] |
Et quid, mi domine magister, si foret hereticus, dato et non con-
|
---|
[14] |
cesso, non foret fortassis mirum, cum supposita ydyomatis vestri ut
|
---|
[15] |
frequenter sunt heretica ex comuni fama: ,Teotunicus hereticus, Boemus
|
---|
[16] |
fur naturaliter^; et cum ipse Vicleph sit Anglicus, qui ex ydyomate
|
---|
[17] |
saxonico ex cronicis ortum traxerunt, concludatis.
|
---|
[18] |
De hiis vero, qui libros suos habent, legunt, publicant, disputant,
|
---|
[19] |
et defendunt* si vera sunt, a spiritu sancto sunt, si falsa et scolastice
|
---|
[20] |
fiunt, ymo cum protestacione, quomodo potestis hos dicere hereticos,
|
---|
[21] |
|
---|
[22] |
Item dixistis, quod prelati, scilicet capitulum Pragense, pro vobis
|
---|
[23] |
quid declaraverit seu pro parte articulorum vestrorum, quos false et
|
---|
[24] |
sinistro oculo tamquam privata persona, non in karitate, sed nescio, quo
|
---|
[25] |
ductus spiritu, obtuleratis? quorum nullum credo ipsum Vicleph aut se-
|
---|
[26] |
quentes suos asertive tenuisse aut tenere. Quomodo, queso, ceci iudica-
|
---|
[27] |
bunt de coloribus, ut hii de doctrina sacra, quos dixistis? Nec est verum,
|
---|
[28] |
quod conclusissent aliquid, sed bene retrocedunt, dicentes, se fore male
|
---|
[29] |
informatos. Et esto, quod aliquid concluderent, quanta ipsis fides adhi-
|
---|
[30] |
beri deberet, cum sint? omnes et fere singuli simoniaci, et in propria
|
---|
[31] |
|
---|
[32] |
Item dicitis: qui dicit contra canones, hereticus est. Falsum univer-
|
---|
[33] |
saliter, ymo dicendo contra canones sanctus est in casu. Dicunt namque
|
---|
[34] |
canones, quod si iudici constet babenti potestatem, Sortem esse iustum,
|
---|
[35] |
et convincitur a Platone falsis testibus esse reus, secundum canones
|
---|
[36] |
debet abiudicari tamquam reus;? et hoc hodie tenetur et practicatur
|
---|
[37] |
^ V Unv. et defendunt fouz rukou in margine. — " cum sint v Unv. dvakrát, prvé
|
---|
[38] |
|
---|
[39] |
2 Psalm. 25, 5. — % Míněny jsou artikuly, jež Hiůbner podal kapitule, přidav k 24
|
---|
[40] |
článkům odsouzeným synodou Londýnskou 21 článků dalších ze spisů Wyclifových.
|
---|
[41] |
Stanovisko pisatele lista k nim jest totéž, jaké zaujal Hus ve schůzi universitní, po-
|
---|
[42] |
píraje, že artikuly správně vypsány (Palacký, Docum. 179), a liší se zásadně od sta-
|
---|
[43] |
noviska Stanislavova, jenž byl hotov hájiti jich i tak. — * Souvisi to así s nastoupenim
|
---|
[44] |
Zbyňkovým, kdy kapitula byla nucena své stanovisko zmirniti, jak bude vyloZeno
|
---|
[45] |
v mém díle o Husovi. — *%Srovn. podobné místo v Husově výkladu na epištoly. Op.
|
---|