| [1] |
|
|---|
| [2] |
Item dicitis?: ,Ecce ego manifeste ambulo in civitate, et respiciunt
|
|---|
| [3] |
me plebani et presbiteri, et omnes sciunt, quod sum in Betlehem, et
|
|---|
| [4] |
tamen non cessant a divinis. Magister reverende! Nou credo, quod vos
|
|---|
| [5] |
omnes ambulantem vidissent. Nimis cito et leviter condempnatis multi-
|
|---|
| [6] |
tudinem tantam. ,Nolite?* iudicare et non iudicabimini etc.^. Constat op-
|
|---|
| [7] |
positum, quia, quamcito sciverunt, vos esse in Praga, statim a divinis
|
|---|
| [8] |
cessaverunt. O venerandum predicatorem, qui de sua malicia et de pro-
|
|---|
| [9] |
ximorum periculo gloriatur! Ubi mansit illa beati Pauli sentencia ^: „Si
|
|---|
| [10] |
esca scandalisat fratrem meum, carnem non manducabo in eternum".
|
|---|
| [11] |
O vos predicatorem pacientem et benignum! ,Si? non cessabis ve-
|
|---|
| [12] |
xare fideles, veniens, predicabo in civitate, et tunc cessabis a divinis,
|
|---|
| [13] |
a quibus non deberes cessare, eciam si omnes dyaboli venirent "ad Miel-
|
|---|
| [14] |
nik* de inferno“. Fateor, quod si mille demones ad Mielnicum venirent,
|
|---|
| [15] |
quod absit, non cessabo a divinis; sed si vos veniretis, cessabo a divi-
|
|---|
| [16] |
nis. Nam illis non est spes salutis, cum sint iam dampnati; vobis autem
|
|---|
| [17] |
et vestris esset spes, si velletis obedire.
|
|---|
| [18] |
Et infra dicitis?: ,Sed statuta inventa a clero superbo^ etc. Quis vos
|
|---|
| [19] |
fecit cordium scrutatorem? An nescitis, interdum sub vili cappa maior
|
|---|
| [20] |
est superbia, quam sub veste sericea multum eciam preciosa? Quare
|
|---|
| [21] |
facitis, quod in me reprehenditis? Videtis? festucam in oculo meo, et
|
|---|
| [22] |
trabem in vestro non videtis.
|
|---|
| [23] |
Et dicitis?: ,Forte trepidans timore, ubi non est timor“ ete.“ Scio
|
|---|
| [24] |
„forte* esse adverbium dubitandi, sed in dubiis tucior pars est eligenda.
|
|---|
| [25] |
Cercius et melius est superioribus obedire, quam eisdem contumaciter
|
|---|
| [26] |
|
|---|
| [27] |
Illud vestrum potissimum fundamentum est, quia papa prohibet bo-
|
|---|
| [28] |
num, quia prohibet predicare?'; dicitis ergo, quod ei non sit in hoc obe-
|
|---|
| [29] |
diendum. Si velletis animadvertere, nec non a me, licet parvulo, bene
|
|---|
| [30] |
suscipere: Obedienciam, ait dominus," malo plus quam holocausta. Bo-
|
|---|
| [31] |
num holocaustum, bone sunt victime. Tamen melius fecisset Saul obe-
|
|---|
| [32] |
diendo, quam victimando. Potuit dicere contra Samuelem: O Samuel,
|
|---|
| [33] |
„plus“ oportet obedire deo, quam hominibus“. Precepit deus: non occi-
|
|---|
| [34] |
des, tu autem super Aggag dicis: occides, non parces; contrarium deo
|
|---|
| [35] |
iubes. Ft tamen iuste dampnatus est Saul, quia non obedivit voci do-
|
|---|
| [36] |
|
|---|
| [37] |
Et parcite michi, pacienterque suscipite: sic a simili omnes heretici
|
|---|
| [38] |
33 Jest to opět doslovný citát z listu Husova, s nímž srvn. zakončení traktátu „O šesti
|
|---|
| [39] |
bludích“ (Erben II, 340): A kněžie Pražští i s arcibiskupem, vědúce, že jsem tu, a druzí,
|
|---|
| [40] |
videvse mne, nestavili su slużby bożie. — * Srvun. Mat. 7, 1. — % I. Cor. 8, 13. — % Snad
|
|---|
| [41] |
se Ondřej uchýlil na Mělník po útěku doktorů theologie z Prahy; zmínka, že Hus hrozt
|
|---|
| [42] |
kázáním v jeho kostele, týká se snad nedalekého kostela v Nebuželích, jehož Ondřej ještě
|
|---|
| [43] |
v červnu 1413 byl správcem; srvn. LConf. VII, 86. — * Srvn. Mat. 7, 3. — ** Srun. Psalm. 52,
|
|---|
| [44] |
6. — Týká se zákazu Alexandra V o kázáních v kaplích, proti němuž Hus od jeho
|
|---|
| [45] |
vydání neustával horliti. — *° $гоп. 1. Reg. 15, 22 n. — “ Srvn. Act. 5, 29.
|
|---|
| [46] |
* 223
|
|---|
