Facsimile Lines

801

Page

[1]	z roku 1529. 493
[2]	od všemohoucího Buoha rozumem obdařeni býti ráčíte, avšak podle písma proro-
[3]	ckého to dostaviti z své upřímnosti proti VMti musím, k čemu jest člověku rozum,
[4]	když ho k svému dobrému užívati nechce a neužívá? Při tom také vím, že sem to
[5]	častokrát od VKMti slýchal, že jako času nějakého očekávati ráčíte, ješto již ne-
[6]	toliko jeden ten čas, ale několiko jich a jistě VKMt užitečných z rukuo svých
[7]	upustiti jste ráčili; i kterúžto věc já i ti všickni, kteří VKMti z upřímného srdce
[8]	všeho dobrého přáli jsme a věrně přejeme, velikou těžkou a žalostivou mysl nad
[9]	tím majíce, těžce to nesli jsme a neseme. Neb ti všichni jiné naděje nikdy jsú ne-
[10]	měli, než že jako oni otcové svatí, kteří z temnosti volali a vysvobození žádali, též
[11]	skrze VKMt k vysvobození spravedlivému v mnohejch těžkostech svých přijdou,
[12]	slyšíce i to vo VKMti, že což spravedlivému pánu náleží, to všecko vždycky při
[13]	VKMti se nalezalo. Ale poněvadž až posavád nikdy jsú se nic takového dovolati,
[14]	doëekati ani doprositi jesté nemohli, protož sou již VY tom mnozí tak opuštěni a na-
[15]	děje žádné nemajíce a to vidouce, jak jsou téměř všichni z těch, kteříž jsou sku-
[16]	tečně, abyšte pánem naším milostivým býti ráčil, pomáhali, jako opovrženi, a ti
[17]	všichni, kteříž jsou pražádné chuti ani vuole k přijetí VMti za pána našeho neměli
[18]	(chtěvše to, kdyby byli mohli, rádi zkaziti a zrušiti), že jsou mimo je všecky VMti
[19]	blizci a VKMt zvláštní milostí k nim nachejlenëji, a ochraňováni i již
[20]	. [chybi].
[21]	Najjasnéjsi a najmilostivójśt króli! Ted nyní ráčiete viděti a zřetedlně znáti,
[22]	co jest VKMti zanedbání takové a času očekávání dobrého v těchto časech při-
[23]	neslo, a zvláště pak tohoto tak příliš potřebného VKMti času proti nejúhlavnějšímu
[24]	nepříteli VKMti a viery křesťanské i všeho křesťanstva, (kdež já již nekladu ne-
[25]	přítele VKMti vejvodu za jiného neZ za pohana, ponévadZ jest se s pohanem
[26]	spriznil proti VKMti i proti véemu kiesfanstvu), jak jsou lidee VKMt povlovné
[27]	v takové potřebě najíti se dali; ale VKMt neračte toho buď vosobám buď zemím
[28]	přičítati, čím (prosím, že mi odpustiti ráčíte) sami račte býti vinni, a to takto, že
[29]	své spravedlivé moci královské užívati neráčíte, a neřku užívati neráčíte, ale
[30]	i z ruky své královské jiným YV ruce ji popříti a dáti jste ráčili.
[31]	Jit VKMti všecko duověrně a otevřeně všecko dostavím. My Čechové od
[32]	času krále Vladislava až do času tohoto VKMti (ač ne vSickni) jediné dvé pavézky
[33]	máme, z kterýchž jedna naam vzdy k našemu užitečnému trefiti se múže a trefuje,
[34]	to jesti víra; druhá pak jest právo a zřízení zemské. Těmi dvěma pavézkami
[35]	VKMti vzdycky se zamítáme a VKMt vzdycky jimi strašíme. Kdež i to vím, že
[36]	VKMt z své přirozené a královské milosti neráčíce žádnému nikterakž ubližiti, sobě
[37]	znamenitě i velmi škodlivě ubližovati tím ráčíte, čehož já VKMti věrně z srdce
[38]	nepřeji; ješto tomu všemu, kdybyšte ráčili, bez ublížení jednoho každého a VKMti
[39]	velmi s užitkem velikým odolati byšte mohli. Teď na tomto sněmě nyní minulém

Text view • Facsimile