| [1] |
|
|---|
| [2] |
, Suppa, Supani vid. Župa. :
|
|---|
| [3] |
Svod hergeleitet von svésti deducere ist jene Ei-
|
|---|
| [4] |
° genthumsklage, in welcher der Besitzer einer
|
|---|
| [5] |
Sache, die von einem Andern als sein Eigen-
|
|---|
| [6] |
thum erkannt und angesprochen wurde, seinen
|
|---|
| [7] |
Vormann im Bezitze nennen musste, um durch
|
|---|
| [8] |
die Ueberführung auf alle Vorminner den Dieben
|
|---|
| [9] |
| : zu erforschen. Es ist also derselbe Process, wie
|
|---|
| [10] |
der deutehe^Anefang und das romische furtum
|
|---|
| [11] |
per lancem et licium conceptum oder die inter-
|
|---|
| [12] |
liatio des mittelalterlichen Lateins. Nach den
|
|---|
| [13] |
| statutis Ottonis mussten beim svod Gerichts-
|
|---|
| [14] |
personen interveniren: quando duciter, quod
|
|---|
| [15] |
dicitur svod, debet adesse castellani nuntius,
|
|---|
| [16] |
judicis et villiei et camerarii et unus vel duo
|
|---|
| [17] |
de vicinatu illo. — Auch das Bussgeld für
|
|---|
| [18] |
den Diebstahl hiess svod. — Die Immunitäts-
|
|---|
| [19] |
ertheilungen bezüglich des &vod beziehen sich
|
|---|
| [20] |
grüsstentheils auf die Verpflichtung, dass die
|
|---|
| [21] |
Dorfbewohner, wenn die Spur des Diebstahls
|
|---|
| [22] |
in ihre Gemarkung fiel, so, dass man sie nicht
|
|---|
| [23] |
weiter verfolgen konnte, das gestohlene Gut
|
|---|
| [24] |
ersetzen mussten, weil dann die presumtio
|
|---|
| [25] |
eintrat, dass sie die Hehler des Diebstahls seien.
|
|---|
| [26] |
Dem treten jedoch bereits die Statuta Ottonis
|
|---|
| [27] |
entgegen: ,si vestigia rei furtivee secus aliquam
|
|---|
| [28] |
villam deperierint, eadem villa occasione ejus-
|
|---|
| [29] |
dem furti nullatenus puniatur*. Ferner bedeu-
|
|---|
| [30] |
tet svod in den Immunitütsertheilungen dié Be-
|
|---|
| [31] |
| freiung von der osada, d. h. der Pficht der
|
|---|
| [32] |
| nächsten Ortssassen beim svod tnitzuhelfen
|
|---|
| [33] |
(vid. osada).
|
|---|
| [34] |
„Es ist aber svod wohl zu unterscheiden von
|
|---|
| [35] |
(/śvod,. (eigentlich vzvod) welches Wort dié in-
|
|---|
| [36] |
" duefio in bona, die Einführung des den Process
|
|---|
| [37] |
Gewinnenden in das Gut des Verlierenden be-
|
|---|
| [38] |
; / deutet.
|
|---|
| [39] |
Újezd, (Újiez, djezdec) hergeleitet von u-jeti cir-
|
|---|
| [40] |
| cumvehi, circumire, daher: ambitus, circuitus,
|
|---|
| [41] |
obwohl diesem lateinischen Worte das bóhm.
|
|---|
| [42] |
.ochoz (von o-choditi, umschreiten) besser ent-
|
|---|
| [43] |
spricht: ein bestimmt abgegriinztes, alle Boden-
|
|---|
| [44] |
arten umfassendes Stick Landes: „ambitum,
|
|---|
| [45] |
quod slavonice ujezd dicitur* (C.-D. I. 276); —
|
|---|
| [46] |
„silva, que vocatur OdhożY secundum quod
|
|---|
| [47] |
|
|---|
| [48] |
|
|---|
| [49] |
|
|---|
| [50] |
meta sunt signate ... eum omnibus appen: 1i.
|
|---|
| [51] |
ciis, agris, pratis. pascuis et omnibus, quz intra
|
|---|
| [52] |
silvam illam continentur (C. D. II. 54) —
|
|---|
| [53] |
Dass der Ujezd und ochos der deutschen Mark
|
|---|
| [54] |
&hnlich war, beweist nicht bloss die Zusammen-
|
|---|
| [55] |
fassung von Wald, Feld unà Flar, Weide und
|
|---|
| [56] |
Wiese, sondern auch die Urkunde vom J. 1181:
|
|---|
| [57] |
squendam ambitum Ujiez boemice appellatam,
|
|---|
| [58] |
theutonice nomine Maringe, cum omnibus
|
|---|
| [59] |
appendiciis suis, silvis, pratis, pascuis, molen-
|
|---|
| [60] |
dinis, aquis ... (C. D. L 305). Dass ferner
|
|---|
| [61] |
auch beim bóhm. ńjezd, sowie bei der deutschen
|
|---|
| [62] |
Mark, der Wald die weseotliche Grundlage
|
|---|
| [63] |
bildete (Grimm R. A. 501), geht daraus hervor,
|
|---|
| [64] |
dass die Ausdrücke djezd und silva oft iden-
|
|---|
| [65] |
tisch zu nehmen sind: ,circnitum de Lubac...
|
|---|
| [66] |
erat autem circuitus ille datus ... in silva,
|
|---|
| [67] |
que interjacet inter Cazlavensem et Brinensem
|
|---|
| [68] |
provinciam* (C. D. L 227); — „Silva juxta
|
|---|
| [69] |
Nakl quz circuitus dicitur^ (C. D. I. 288); —
|
|---|
| [70] |
» silva ... ambitum, quod slavonice ujezd
|
|---|
| [71] |
dieitur" (C. D.I. 276); — „silva, qu& vocatur
|
|---|
| [72] |
Ochozv* (C. D. IL. 54); — „silvam quamdam
|
|---|
| [73] |
satis latam et epatiosam ... denomiuatam
|
|---|
| [74] |
Strelna ... possidendam, dantes eis plenam
|
|---|
| [75] |
libertatem exstirpandi eam, et villas, fora, civi-
|
|---|
| [76] |
tates locandi in ea ... ad considerandam et
|
|---|
| [77] |
circuiendam silvam et metas ibi ponendas* ...
|
|---|
| [78] |
(C. D. IL 14). Die' Bedeutung dieser Üjezdy
|
|---|
| [79] |
“für die Colonisation geht aus der grossen An-
|
|---|
| [80] |
zahl der Dörfer in Böhmen und Mähren her-
|
|---|
| [81] |
vor, welche den Namen Újezd (Oujezd, Aujezd)
|
|---|
| [82] |
|
|---|
| [83] |
Úročiště (Yrociscie, Urocysce): „per certas metas,
|
|---|
| [84] |
que vulgo hranicie vel kopcy sive Vrociscie
|
|---|
| [85] |
dieuntur* (C. D. IL. 78); — limites antiquos
|
|---|
| [86] |
sive Urocyscie^ (C. D. II. 81), eine Art von
|
|---|
| [87] |
(Grinzzeichen. — Hergeleitet ist das Wort von
|
|---|
| [88] |
|
|---|
| [89] |
u-Fku besprechen, bestimmen , daher rok die
|
|---|
| [90] |
festgesetzte Zeit, der Termin, ó-rok. die zd
|
|---|
| [91] |
einer bestimmten Zeit abzuführende Abgabe,
|
|---|
| [92] |
rociti einen Termin festsetzen. In der zuerst
|
|---|
| [93] |
angeführten Bedeutung: besprechen ist es hier
|
|---|
| [94] |
zu nehmen und es bedeutet droëisté den Ort,
|
|---|
| [95] |
wo die Besprechung, der Vertrag, hier also der
|
|---|
| [96] |
|
|---|
| [97] |
|
|---|
| [98] |
|
|---|
| [99] |
|
|---|
| [100] |
|
|---|
| [101] |
|
|---|
