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das Wort slub anbelangt, so stehen einer Um-
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formung desselben in das deutsche ge-lub und
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das von diesem abgeleitete ge-lib-de die laut-
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lichen Gesetze nicht entgegen; denn der An-
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laut s in slub gehürt nicht zum Stamme und
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ist blosser Wurzelvorschlag; ebenso ist der
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Wechsel zwischen den vocalen o und u in den,
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indoeuropiüischen Sprachen háufig: rotundus rund
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domus dim, pondus pfund, sol slunce, Sonne,
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u, 8. w, abgesehen von dem häufigen Wechsel
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zwischen o und u in den deutschen Dialecten,
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welcher die Vocalisation in: geloben und: ge-
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lub an und für sich schon erklüren kann. —
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Doch bieten wir diesen Erklürungsversuch selbst-
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verständlich eben nur als Versuch; vielleicht be-
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stütigen weitere Forschungen diese Krklärung.
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Sok: „nullus zgk- aliquem. accuset nisi. certo sub
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testimonio vicinorum constet de dampno, et si
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fuerit zok convietus testimonio fori communis,
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lapidetnr“ (C. D. IL. 210). — Hs ist Vuk’s
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Verdienst, dass die Bedeutung dieses Wortes
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aufgehellt wurde; in der 2. Auflage seines
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Wórterbuches (1852) beschreibt er, dass noch
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heutzutage in Montenegro die Sitte bestehe,
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dass der Bestohlene öffentlich verspreche, er
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werde dem Zustandebringer und Enidecker
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des gestohlenen Gutes eine Belohnung ertheilen.
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Diese Person nun, welche für eine bestimmte
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Entlohnung sich anheischig macht, den.Dieben
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ausfindig zu machen , heisst sok. Den statutis
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Oitoris zufolge hette der sok das Recht der
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Anklage; da aber der zugesicherte Anzeigelohn
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den sok leicht hitte verleiten können, unbe-
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dachte, leichtfertige Anklagen zu erheben, dess-
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halb war auf eine falsche Anklage von seiner
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Seite die Steinigung gesetzt. Das Vinodoler
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Statut aus dem 13. kennt auch und das Litauer
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Statut aus dem 16. Jahrh, kennt noch den sok;
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in Bóhmen und Miühren muss diese Art der
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Zustan debringung des Diebes schon im Anfange
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des XIV. Jahrh. erloschen sein; denn die be-
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züglichen Urkunden und die ältesten Rechts-
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bücher: Ordo judicii terre und Majestas Caro-
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lina erwühnen nichts mehr davon. — Im jetzi-
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gen Böhmisch heisst sok der Gegner, adver-
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sarius und sočiti — anfeinden. — (Vergl. Grimm
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/Ssuti (abeschuttunge, abschutten, abschieten, sipa-
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tio, abscutatio) Belegstellen: „ze schirmin vor
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alle ansprache, vnde vor alle abeschuttunge“
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C. D. VI. 87. 88; — ,ipsos laneos per trien-
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nium disbrigare. Si vero dictos laneos ab im-
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petionibus non preservaremus, velsi dicti lanei
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per modum, qui abschutten dicitur, evinci con-
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tingeret ... C. D. VL 244; — „guam here-
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per tres annos promittimus
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bona fide a dotalicio, sententiatione sive sipa-
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tione, quod vulgariter Sucztye nuncupatur ...
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disbrigare^ C. D. VIL 78; — „ab alienacione,
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que Abschuttunge dicitur, exbrigare ...% C.D.
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VIL 334. — Man verstand unter ssutí oder der
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Abschüttung 1. die Leistung der angelobten Ge-
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,Wübr, die solutio evictionis; daher ssuti nékoho,
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soviel als durch Zahlung der Summe aus dem
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Besitze vertreiben — bonis excutere, 2. Die
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Auslósung der auf einem Besitze haftenden
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Pfandsummen (Vsehrd V. 5), welche beim Ver-
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kauf der Güter im Kaufbriefe eigens verspro-
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chen werden musste. (Kn. Tov. 96); insbeson-
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dere hatten die Verwandten das Rocht, gegen
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die Besitznahme eines Gutes zu protestiren und
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durch Erlag der Kaufsumme den Käufer oder
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anderweitigen Erwerber von dem Gute abzu-
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treiben: „si eliquis hereditatem alterius ad eum
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jure affinitatis pertinentem ... emerit pro aliqua
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pecupi& quantitate, et si ille affinis eandem
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hereditatem obtinere voluerit infra annum et
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diem, quse dies sex septimanas dicitur continere:
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pro eadem hereditate citare ... debet ... et
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in termiuo quolibet pecuniam totam , pro qua
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ipsa hereditas vendita est, coram beneficiariis
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demonstrare, protestando, quod eandem pecu-
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niam paratus est dare eidem citato et per hoc
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hereditatem suam affinem obiinere ... (Ordo
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judicii terre Arch. C. Il. 114.) Das Deponiren
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des Geldes hiess ,penize ssuti = sypati schütten,
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nummos fundere, (daher der Ausdruck: sipatio
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im C. D. VII. 78) woher der Name ssuti fiir
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den ganzen Vorgang. Hatten die Verwandten
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binnen Jahr und Tag keine Einsprache erhoben,
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