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hergeleitet von robota: die Arbeit, labor und
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dieses wieder von: rob der Knecht, ursprüng-
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lich wohl der Mann überhaupt, wie es das
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deminutivum robě, robátko — parvulus darthut.
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Noch im 15. und 16. Jahrh. heisst ein arbeit
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samer Mensch člověk robotný und in der běhm.
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Uebersetzung der Stadtrechte wird der. aus-
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druck: was er dureh seine Arbeit verdient"
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durch: „coż robotü sw dobude“ wiedergegeben.
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Von dem allgemeinen Begriffe der Arbeit von
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Menschenhünden wurde der engere Begriff des
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| Frohndienstes mit robota verbunden, in welchem
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Sinne das bóhm. Wort in der Form Robolt
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oder als Verbum: robotten (bóhm. robotovati
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— Frohnarbeiten verrichten) in die deutsche
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Sprache überging. — Ein einzigesmal fand
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ich robota im Sinne von Zugthieren. — Ueber
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die sprachliche Verwandtschaft zwischen rob-ota,
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arb-eit und lab-or siehe den belehrenden Arti-
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kel: „Arbeit“ in Grimms Wórterb.
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Rokitowi kerz — Rokytovy kef (C. D. II. 84).
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Rokytovÿ ist hergeleitet von rokyta == salix
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caprea, die Werftweide und ker das Gestrüppe.
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dictos vulgariter Sádek“
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(C. D. 1V. 232). Es waren diess Grünzsteine,
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in welche verschiedene Zeichen, am häufigsten
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Kreuze, eingehauen waren, wie bei Mucz. II.
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7. 674: „ad lapidem eruce signatam.* Eine Be-
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legstelle aus spiiterer Zeit (1567), befindet sich
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in einer Prerauer Urkunde: „a dále nemají
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pósti mimo ty sady a hranice, tak jakož kame-
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ním tovysazeno a vyměřeno jest — und über die
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Abmarkungen und Griinzen hinaus, wie selbe
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durch Steine bezeichnet und ausgemessen sind,
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sollen sie nicht weiden.“ — Sádek ist das
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deminutivum von sad und dieses hergeleitet von
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'saditi, setzen, locare. (Vergl. hranice, kopce,
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meze, urotisté: ferner Grimm. R. A. 546. 547.)
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Scalka — skalka, deminutivum von skála, saxum,
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Fels, also skalka ein kleiner Fels; skalka be-
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deutet ferner einen Steinhaufen im Felde. (C.
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Schiztotne vid. Cistotné.
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Seztne — Sestné: „a sex denariis, quod "dicitur
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seztne, qui dari debent magistro venatoriæ,
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dignitatis“ (C. D. Ш. 272, 348). — Herge-
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leitet von: Best, sex, sechs: die Abgabe, welche
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für die Waldbenützung gezahlt wurde: šestné
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quod dicitur, pertinens ad beneficium forestarii
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super currus .... exigi prohibemus; — ,&estné,
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super currus ... exigi inhibemus, nisi quando
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ducunt ligna de nostra silva.*
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|Slubni sud: jillud etiam, quod dicitur zlubni zud
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habeant inter se libere et absolute, scilicet. de
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capra et ove et ceteris hujusmodi, preter vac-
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cam, bovem et equum ceteraque majora. (C.
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D. IL. 326) Dem Sinne nach das Schiedsge-
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richt, judicium arbilrarium, per arbitros, wel-
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che noch im 15. und 16. Jahrh. häufig in
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Uebung waren und damals „hadší* die „Ent-
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scheider“ oder mit dem bohemisirten deutschen
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Ausdrucke: „ubrmane“ hiessen. Die Parteien
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mussten versprechen und geloben (sljubiti, slu-
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biti, in der neueren Sprache: slibiti), dass sie
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dem Ausspruche der Schiedsrichter Folge lei-
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sten werden; daher der Ausdruck: slubný súd,
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und elub (in der neueren Form slib, im wa-
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lachischen Dialect in Máhren jedoch heutzutage
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noch: slubovati und slub) das Versprechen, Ge-
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lübde. — Von diesem slub scheint das deutsche:
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Gelübde abzustammen, welches iu der ülteren
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Form: gelub lautete: 550 sei wir purgel des
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gelubs ledig^ (C. D. VII. 487). Grimm in seinen
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R. A. pag. 605 Akg. 1. sagt über geloben und
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Gelübde: „man würde es wagen, Jófa (manus)
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alin. lófi mit unserm geloben zusammenzustellen,
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hinderte nicht .die unvereinbare Abweichung
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der vocale. Richtiger scheint also geloben das ore
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laudare der alten Urkunden.* Bei der natü:lichen
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Verwandtschaft der indoeuropüischen Sprachen
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und namentlich der deutschen und slavischen
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Zweige und bei den vielfachen Berührungs-
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punkten zwischen Altelavisch und Gothisch kann
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die Ableitung des Gelub von s-Jub nicht Wun-
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der nehmen. So erscheint das goth. aúrtigards
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als cyr. wr'tograd, goth. ganisan (genesen) als
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cyr. gon'zen, goth. bóka (Buch) cyr. buky u. 8$. W-
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und umgekehrt das slavische dl'g im goth. als
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dulg oder dulgs (Grimm R. A. 611), slav.
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chljeb (Brod) goth. hlaibs u. s. W- Was nun
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