Facsimile Lines

354

Page

[1]	202
[2]	To jest; Pán Bůh náš jsa nejčistší v své bytnosti
[3]	Čistau myslí chce ode všech ctěn býti:
[4]	Neb prosby každého čistého srdce
[5]	Oblibuje sobě ve všem nejvíce.“
[6]	(Řeči postní 69). +)
[7]	Připojuje často verše pouze české; ve verších na př. vykládá,
[8]	že prý se říká v přísloví:
[9]	„Kde jest málo nebo mnoho (t. „rozumu těla“),
[10]	Tu jest mínénf dáblovo:
[11]	Která jest prostřední cesta ?
[12]	Boží jest bezpečná jistá.“ (Postní 276).
[13]	Slovacius napomíná k častému přijímání svátosti ol-
[14]	tářní, zvláště v kázání na Zelený čtvrtek. Zastává se horlivě při-
[15]	jímání pod obojí, při čemž často polemisuje; to činí vždy způ-
[16]	sobem důstojným, neurážlivým, ale rozhodným. K otázce svátosti
[17]	oltářní připomíná : „Pravau tedy a, jakž říkáme, obecní, královskau
[18]	cestu ukáži, tak, abyšte neblaudili u víře, k slovům Krista Pána,
[19]	lečby dobrovolně někdo sebe svésti bludařům dopustil a v cizím smyslu
[20]	rozumu tělesného zaslepen byl.“ (Postní 276). Z kázání o večeři
[21]	Páně: „A že ta slova: ,Jezte a pite‘ nic vice nejsau, než jakoby-
[22]	chom fekli: ,véfte‘: a Ze my sprostné, upřímně, a povinně těmto
[23]	slovům věříme, proto nds Carnivoras, Sangvifusas, totiž žráčů masa
[24]	a pijanův krve Krista Pána nazývají.“ (II 1114). „Item, jestliže ta slova
[25]	(t. Kristova) zle jsau mluvená, nechť je z biblí vymaží a vyradirují\|
[26]	Pakli dobře: Proč nás neprávě žráči masa a krve Kristovy pijany
[27]	nazývají? Myť se k tomu neznáme, abychom hmotným a Kaparnaj-
[28]	titským způsobem tělo Krista Pána jedli, a pili: ale věříme těm slovům,
[29]	že posvátně, duchovně, i podstatně, věrau i ústy, Modo
[30]	Sacramentali, Těla a Krve Krista Pána užíváme...“
[31]	(II 1115). Z modlitby o večeři Páně: „Slova Tvá (Kriste) sau věrná
[32]	a pravá, a zaslíbení tvé neměnitedlné, i věc od tebe nařízená, nepře-
[33]	možená, tak Ze, byt se peklo bautilo a knížata temnosti proti tomu
[34]	se postavovali, mdm pevnau a stdlau viru a nadéji nepohnutedlnou,
[35]	Ze oni zahanbení budau, a ty pravdomluvny züstane$ .. . * (II 1119).
[36]	Chválí dokonalost písma sv. a připomíná, že mistrem písem
[37]	sv. jest sám Duch sv.; k tomu dokládá: „Ta Písma sau také svící
[38]	nohám a světlem ztezkám našim: jakéhož vysvědčení že všickni jiní
[39]	14) Doklady jsou z „Vysvětlení prostého biblí“, un. 54 B 16.

Text view • Facsimile