| [1] |
|
|---|
| [2] |
zajde, ano tuto ta drahá obět se obětuje, beránek, jenž snímá hříchy
|
|---|
| [3] |
světa! Ó bídná, hanebná duše, že muože tehdáž ležeti, ješto tím
|
|---|
| [4] |
i Boha hnčvá i zdraví sobě ujímá.. !“ (334%). I zdá se Rokyca-
|
|---|
| [5] |
novi, že za jeho mládí bývalo lépe, že obyvatelé měst bývali
|
|---|
| [6] |
zbožnější a k Bohu vděčnější. Vzpomíná si, jak před lety v Rokyca-
|
|---|
| [7] |
nech lidé s vroucí zbožností klekali při klekání (297"), kterak za
|
|---|
| [8] |
krále Václava se to dělo v městech v jednotlivých domech „a na
|
|---|
| [9] |
rynku též. A kdo by byl neklekl, i hned byl v šatlavě!“ (428 ). (Viz
|
|---|
| [10] |
celý doklad na str. 85.!) Poměry se však změnily. Měšťácinechtí již
|
|---|
| [11] |
ani dobrých kněží poslouchati, ozývajíce se proti nim slovy:
|
|---|
| [12] |
„Jižť nám v naše práva sáhají, jižťnám chtí rušiti naše řády, a my máme ten
|
|---|
| [13] |
obyčej, a oni nám cos jiného zamyšlují, již nám chtí z města klášter udě-
|
|---|
| [14] |
lati!“ (89^»-90*; pod. 202%). „Tento lid již tak ďábel zmíždil, že těžko se
|
|---|
| [15] |
jim již kněz slíbí po městech. Ó řídkol“ (327°). „Tento lid městský
|
|---|
| [16] |
málo se o to stará“, t. aby měl dobré kněží. A je-li jich dosti, ne-
|
|---|
| [17] |
postará se o to, aby je posílal též na venkov, kde prý se jeví větší touha
|
|---|
| [18] |
po dobrých kněžích: „Když oni mají, co oni dbají o jiné? Ano sedlá-
|
|---|
| [19] |
čkové, nebožátka, rádi by měli, i nemohau míti!“ (104").
|
|---|
| [20] |
Rokycana vytýká též obyvatelům měst, že jsouce často plni
|
|---|
| [21] |
hříchův nehodně přijímají tělo Páně: „Budau vožralci, opilci,
|
|---|
| [22] |
zlomluvce neřádní, lichevníci, a půjdauť k Tělu Božímu. A toto mnoho
|
|---|
| [23] |
jest po městech.“ (178%).
|
|---|
| [24] |
O řemeslech, obchodě, kupectví aotrzích mluví
|
|---|
| [25] |
R. často; praví, že „všecka řemesla, všichni obchodové, toho všeho
|
|---|
| [26] |
nepovedau-li lidé podle slova Božího a zákona jeho, všecko to obrátí
|
|---|
| [27] |
se lidem k věčné mauce na věky.“ (259%. To jest výstrahou pro
|
|---|
| [28] |
řemeslníky, obchodníky, kupce atd.
|
|---|
| [29] |
Řemeslníci přispívají svými výrobky k pýše: „Řemeslníci by
|
|---|
| [30] |
měli, . .. což dělají, to věrně dělati, ne ku pajše, ne ku marnosti,
|
|---|
| [31] |
ne k světu. Tak-li jest? Nu, vy krajčí, kožišníci, ševci, tak-li délâte
|
|---|
| [32] |
ono i ono? Ba, nefku špice, ale vy byste jim nadělali nějakých
|
|---|
| [33] |
rohüv...!* (199^). „Tito řemeslníci, ješto pýše, ďáblu slauží, takéť
|
|---|
| [34] |
najdau nějakau výmluvu, žeť vždy opremují.“ (293°).
|
|---|
| [35] |
Krčmáři podporují opilství: „Krčmář pro svuoj požitek a pro
|
|---|
| [36] |
své pivo všechno zlé přepustí v svém domu, ant se ochotně postaví
|
|---|
| [37] |
před ožralci řka jim: „Milí hosté, buďte veselí a mějte ve všem vuoli!
|
|---|
| [38] |
Jáť vám také učiním, jedno což vám libol'* (75*-").
|
|---|
| [39] |
Obchodníci a kupci stěžují si, že se jim nedaří obchody
|
|---|
| [40] |
a kupectví; ačkoliv jsou tím sami vinni, vymlouvají se na leccos;
|
|---|
| [41] |
jedni praví, že jsou tím vinny „války a nesnáze“ vzniklé z přijímání
|
|---|
