EN | ES |

Facsimile Lines

354


< Page >

[1]
127

[2]
nemuožeme žádných obchodův míti, kupectví nám nejdau, a nemůžeme
[3]
odbyvati, v8e ndm dolüv jde a mizí! A dokudž toho nebylo, lépe
[4]
sme se měli! A mnoho se zlého pod tím děje! Jakž to vzniklo, tak
[5]
války, nesnáze nastaly! Ale kdož jest tím vinen, že jsau dítky
[6]
zmordovány, ... kdo tím vinen, že války, nesnáze zvikly, zda krev
[7]
Boží? Nic, ale ti vinni, kdož sau drahé pravdě místa
[8]
nedali...! (36),

[9]
13. , Vézte zajisté to, byť nebyla to pravda pravá, prijtmati krve
[10]
Boží 2 kalicha, a byť to nebylo spasitediné, Zet by nikdy o to tolik
[11]
nesnáze nebylo! (367).

[12]
Uvedenými právě důvody R. hájí přijímání krve Kristovy, ale
[13]
obrací se též proti přívržencům vlastní strany, z nichž mnozí prý
[14]
otom v ástranf velmi mnoho mluvi a pro to horli,
[15]
na veřejnosti však mlčí: Jako by toho mnoho našel od
[16]
těchto naší strany, anif sejdauce se do krómy, zżerauce se budau
[17]
tlámati a tu vymluviti o krvi BoZí, anit vyznávají: ,A, a, pravát jest
[18]
pravda!, ale když přijde jaká puotka o to, ješto by se měl tu za-
[19]
saditi, uzříš, aniť jazyk v hrdlo téhnau ... (70»).

[20]
Stává se též, že se mnozí přátelí sg odpůrci kalicha,
[21]
ano stávají se iodpadlíky, ačkolibylivychovánive víře
[22]
v kalich: Ba, ještěť se s těmi protivníky krve Boží pěstují, spřízňují,
[23]
kde mohau, ješto by se každý měl proti těm postaviti jako proti
[24]
nepřáteluom a zvlášť proti těm, ješto přijímavše, v tom se narodivše
[25]
a zchovavše, ustupují, páni, znamenití mistři, doktorové, měšťáci . . .
[26]
(101%).

[27]
Víra v kalich vyžádala si a vyžaduje stále nových
[28]
obětí; nebof ti, kteří pijí krev Kristovu, bývají haněni,
[29]
kaceřováni, nadává se jim oddělenců, odřezanců atd.
[30]
(64^, 65^, 70^, 90^, 211^, 283^ atd.), ano i na smrt bývají odsu-
[31]
zováni: nebo dřevní časy u Hory a v Praze mnohé stínali a do
[32]
šachet metali, lidi kupujíce jako hovada; a to vše bylo pro tu drahú
[33]
krev Kristovu. (64°).

[34]
КВ. ппу! též horlivé proti Kapistranovi, který vášnivč horlil
[35]
proti přijímání pod obojí, ješto lživými duovody, divy od
[36]
pravdy odvodil a od čtení svatého (204^), ješto jezdil po okolních
[37]
zemích, v Uhřích, v Polště, v Slísku, v Rakausích, v Moravě i jinde
[38]
bauře proti této zemi (české), tupě a haněje tu pravdu v zákoně
[39]
Božím položenú, samým Bohem vydanú, ucinénü a pfikázanü: prijí-
[40]
mání těla a krve Pána Ježíše pod obojí zpúsobú. Tomu se protivě
[41]
a od toho lid veda o divy se pokaušel... (2755)—2176").


Text viewFacsimile