| [1] |
|
|---|
| [2] |
Ukázka spůsobu výkladův s dílu 1.
|
|---|
| [3] |
Dominica PrimaAdventus. Prvnfnedéle Adventnf.
|
|---|
| [4] |
Evangelium S. Luk. v 21. kap.“ Následuje text evangelia (8).
|
|---|
| [5] |
Na str. 9-10: „Předmluva na řeč svato-všetečné otázky
|
|---|
| [6] |
tohoto: svatého Evangelium ^ Kazatel připomíná příchod malého
|
|---|
| [7] |
Ježíška, t. j. advent, a příchod velikého Ježíše, t. j. poslední soud,
|
|---|
| [8] |
a vybízí k rozjímání o posledním soudě, ale dříve ještě ku čtení
|
|---|
| [9] |
„svatovšetečných otásek“, které následují.
|
|---|
| [10] |
Str. 10—11: „První svato-všetečná otázka. Zdaliž
|
|---|
| [11] |
vtom slunci, které se zatmí,??) nacházejí se hory, Корсе,
|
|---|
| [12] |
moře, skály, které spatřené věci hrůzu lidem činí?“
|
|---|
| [13] |
Kazatel vykládá: „Slunce, onen generál vysoce osvícený jest všech
|
|---|
| [14] |
mathematikův nejpřednější objectum v jejich spekulaci.* „Mathemati-
|
|---|
| [15] |
kové“ mají prý různé nástroje, zvláště „helioscopium“, pomocí jehož
|
|---|
| [16] |
zachytí obraz slunce do tmavého pokoje „skrze jisté skla vnitř po-
|
|---|
| [17] |
stavené“ ua bílé plátno, a tu prý lze spatřiti na plátně celou kouli
|
|---|
| [18] |
sluneční plovoucí mezi skalami, moři atd. „Někdy zajistě spatříš
|
|---|
| [19] |
v těle jeho 50 i 60 puskvrn a stíny nejaké přehusté se míchati, kteréž
|
|---|
| [20] |
zajistě tak veliké se nachází, že podle jejich rozměření celau zem
|
|---|
| [21] |
převyšovati mají.“ „Učí jistý Mathematicus, že v ten čas, v kterém
|
|---|
| [22] |
Julius císař zamordovaný jest, vídaná jest okolo slunce materie nejaká
|
|---|
| [23] |
velmi tmavá a hustá.“ Podobné úkazy za císaře Justiniana a před
|
|---|
| [24] |
švédskou válkou prý byly vídány po celý rok: „okršlek okolo slunce
|
|---|
| [25] |
velmi kypící a jako vřelý, jak svědčí očitý svědek Pater Athanasius
|
|---|
| [26] |
Kirehnerus a Pater Christophorus Scheiner...* „Nyni pomysli sobě,
|
|---|
| [27] |
jak ta planeta rozhnévaná pro svého pána baufit, jak obrazem svym
|
|---|
| [28] |
hrozným strašit nás všecky bude, neb i sami vyvolení třásti se budau,
|
|---|
| [29] |
jako se třese nevinná před otcem svým dcera, když on bratra vinného
|
|---|
| [30] |
před ní tresce a kárá. Rozvaž tedy tuto otázku a na saud strašlivý
|
|---|
| [31] |
nezapomínej!“ — Náchodský chce pouéiti lid o slunci. Pokra-
|
|---|
| [32] |
čování jest v následujících otázkách. Sbírá tehdejší výzkumy
|
|---|
| [33] |
vědecké i nevědecké, a hledí je čtenářstvu vyložiti
|
|---|
| [34] |
způsobem popularním. Leckde věří i pověrám.
|
|---|
| [35] |
Svatovšetečných otázek jest celkem 9. Po
|
|---|
| [36] |
nich následují „rozmlauvání duchovní“ (18—27), nadepsaná: 1. Jero-
|
|---|
| [37] |
nýme, na saud! 2. Jeskyně Jeronýma. 3. Jeroným při mysli vytržený.
|
|---|
| [38] |
4. Jeroným k sobě přichází. 5. Jeroným vidění své oznamuje. 6. Roz-
|
|---|
| [39] |
dělení zatracených od blahoslavených. 7. Rozdělení papežův. 8. Roz-
|
|---|
| [40] |
2) Z ev. sy. Luk.: „Budou znamení na slunci“ etc.
|
|---|
