Facsimile Lines

354

Page

[1]	21
[2]	až 1430), i písmo obojí jest dosti podobno, ale ovšem ani toto ani
[3]	ono není Husovo. Některých doplňků neshledáváme v I E 45. Oba mají
[4]	do jisté míry tytéž glossy mimořádkové, V C 4 mimo to ještě jiné,
[5]	psané rukou cizí, ale rázu skoro současného.
[6]	Seznam rukopisů a tisků podává V. Frajšmays v bibliografii
[7]	liter. činnosti M. J. Husi (Čes. Ak. 1900), ocenční práce této od K.
[8]	Nováka v. v Listech fil. 1900 strana 389— 392. a tamže od V. Novo-
[9]	tného str. 457—504.
[10]	K rozboru české postilly Husovy užijeme ERBENOVA VY-
[11]	dání rukopisu mus. IVC 18 (2D 18), Ensxxovrog Sebranych spisů
[12]	Husových díl II.
[13]	Postilla. Vyloženie svatých čtení nedělních.
[14]	Předmluva (1--2). Obsah: Kristus přišel na svět, „aby svě-
[15]	dectvie pravdě vydal, o nebeském králevství kázal, ovcě zahynulé
[16]	shledal, a cěstu jim slovem i skutkem k věčné radosti ukázal, v tom
[17]	plné vóli otcč svého, pána Boha.“ Kristus kázal lidu v pokoře, ti-
[18]	chosti a chudobě. Mnoho jest lidí, kteří by rádi slyšeli slovo boží,
[19]	ale málo jest věrných kazatelův, kteří by pravou cestou vedli lid
[20]	k Bohu. Hus dokládá to slovy sv. Řehoře a praví, že pamětliv jsa
[21]	svého kněžského poslání, umínil si „pro chválu boží, pro spa-
[22]	senie Čechóv věrných, kteříž žádají vóli boží poznati
[23]	a plniti, čtenie nedělnie všecka kratičce s boží po-
[24]	mocí vyložiti“, ku prospěcbu a spáse všech, kteří to budou čísti
[25]	aneb slyšeti. Hus vykládá dále, že položí vždy za základ čtení
[26]	evangelia, a k němu teprve připojí příslušný výklad, protože lid
[27]	nemá „obecně čtení česky psaných a výklad ne tak sě brzy přijme
[28]	bez založenie.“ Uváděje smysl slov Spasitelových : „„Blažení ti, kteříž
[29]	slyšie slovo božie a ostřiehají ho“ končí Hus předmluvu slovy:
[30]	„I mámť úmysl, abych, což mohu, najlehčejie vyložil
[31]	k rozumu čtenie, ačneovšemtýmžobyčejem, jako káži.“
[32]	Po předmluvě následuje: Čtenie neděle prvé v Advent.
[33]	Píše sv. Mat. v 21. kapitole. K slovům evangelia přidává
[34]	Hus některá vysvětlení. Jest to jakési poznámkové vydání evan-
[35]	gelia, aby lid mu dobře rozuměl. Tak na př.: „Když přiblížil sě
[36]	Ježíš k Jerusalému, a přišel jest k Betfage*) k hoře Olivetské,
[37]	tehdy poslal jest Ježíš učedlníky*?) svá, řka jim: Děte do hrádka,?)
[38]	jenž proti vám“) jest...“ atd K tomu poznámky: !) té vescó.
[39]	?) Petra a Filipa. ") do Jeruzalému. *) pféd vámi, atd.
[40]	Hus počíná jednotlivé výklady často úvody, v nichž vy-
[41]	světluje, proč se čte příslušné evangelium toho dne (čt. 1.), nebo

Text view • Facsimile