| [1] |
FALSA. ©. 360: 22. ledna 1360. 247
|
|---|
| [2] |
et utile domus nostre et generacionis nostre, et propter varia impedimenta, gue vi-
|
|---|
| [3] |
demus et eciam audivimus, guod multa impedimenta et nocumenta suboriuntur di-
|
|---|
| [4] |
versis modis, que destruunt bonos mores, bonam famam et destruccionem antiquarum
|
|---|
| [5] |
diviciarum, que ab antiquis et maturis bominibus per multos labores et multa servicia
|
|---|
| [6] |
et diligenciam hominum rite et eum honore aquiruntur, quia quedam sunt necessaria,
|
|---|
| [7] |
qui vult eum deo et honore ditari,ut, que deus sibi concessit, vane non consumat,
|
|---|
| [8] |
recte, honeste vivat, a superfluitate se diligenter precaveat cum timore dei sine damno
|
|---|
| [9] |
proximi, in omni sobrietate et mensura honesta et per servicia principum et regum,
|
|---|
| [10] |
quibus decet servire propter bonum et exaltacionem in temporalibus et bonam
|
|---|
| [11] |
famam, que preciosior est ungentis preciosis! quia sequitur de bona vita bonus
|
|---|
| [12] |
finis, de quo quilibet christianus debet curare cum summa diligencia, honeste
|
|---|
| [13] |
et recte vivat, divieias cum deo et honore aquiret, aquirenda cum timore dei
|
|---|
| [14] |
possideat et augeat et rite distribuat secundum statum condicionis sue. Ergo
|
|---|
| [15] |
videntes, quod in antiquis et expertis est prudencia, paciencia, mensura, tolleraneia
|
|---|
| [16] |
et sapiencia, preter quam et timorem dei nullus rite et honeste se regere potest,
|
|---|
| [17] |
disposuimus inter nos et generacionem nostram tocius domus nostre et omnibus
|
|---|
| [18] |
successoribus nostris" in ewum, quod nullus filius a suo patre nec iunior frater a
|
|---|
| [19] |
seniori fratre posset postulare substanciam suam, vel se cum eo dividere secundum
|
|---|
| [20] |
comunem consuetudinem iuris regni, que iura posita sunt rite propter multitudinem
|
|---|
| [21] |
communitatis et propter diversas et certas causas et ex legibus imperatorum Iusti-
|
|---|
| [22] |
niani et aliorum conditorum legum. Nos autem volentes domum nostram salvam et
|
|---|
| [23] |
inviolatam servare, ut non filius comoveat. patrem nec iunior frater seniorem fratrem,
|
|---|
| [24] |
per mores, qui variis modis in iuvenibus resultant et propter mentem proprie volun-
|
|---|
| [25] |
tatis et propter mores superbie et prodigalitatis, propter mala consilia substanciam
|
|---|
| [26] |
domus sue et suam dilaniant et anichilantur, volentes autem ab huius labe se amo-
|
|---|
| [27] |
vere et conservare, id, quod datum est nobis ab illo patre familias, qui profert de
|
|---|
| [28] |
thesauro suo nova et vetera? ut semper pater predominetur filiis à primo usque ad
|
|---|
| [29] |
ultimum, de quanto sibi deus concedet ex munere suo sancto usque ad finem vite
|
|---|
| [30] |
sue; si autem deo permittente decederet et migraret ab huius vita, tunc quicumque inter
|
|---|
| [31] |
fratres senior erit, iuniores debent ei obedire sibique subesse tamquam patri in omni-
|
|---|
| [32] |
bus casibus et articulis secundum tenorem huius littere, quam comparavimus et ad
|
|---|
| [33] |
quam consensimus matura deliberacione et de consilio amicorum et fautorum nostro-
|
|---|
| [34] |
rum et ex nostra libera voluntate secundum iura et consuetudinem laudabilem regni:
|
|---|
| [35] |
quod pater potest proscripcione sua de quocumque facto alligare successores suos
|
|---|
| [36] |
quasi filios vel nepotes usque ad finem generacionis sue; filii autem vel successo-
|
|---|
| [37] |
res non possunt talia facere, nisi si essent divisi more iuris regni. Et si munere di-
|
|---|
| [38] |
vino adaugeretur et multiplicaretur generacio nostra et filii essent iam adulti et abiles
|
|---|
| [39] |
ad servicia, vel vellent. visitare terras alienas ipse vel ipsi propter videre mundum
|
|---|
| [40] |
a) tak or.
|
|---|
| [41] |
1) Srv. Eccles. 7, 2. 2) Srv. Mat. 13, 52.
|
|---|
