EN | ES |

Facsimile Lines

299


< Page >

[1]
146 O ksżaftich a posłedni vůli.

[2]
B. XIV.

[3]
Ten, kdož kšaftuje, pochybil-li by při jménu křtěném aneb
[4]
příjmím toho, komuž co odkazuje: jestliže se může patrně a
[5]
v jistotě rozuměti osoba, kteréž se odkazuje, takové odkázaní
[6]
pořádné jest. m testamentis enim plenius voluntates testantium
[7]
interpretantur.

[8]
Při kšaftu pochybí-li se jméno křtěné nebo příjmí kšaftovníka, avšak
[9]
se osoba v jistotě rozumí: odkázaní pořádné jest.

[10]
B. XV.

[11]
Kdożby, udelaje ksaft, chtólby jiný potom dělati, a neżby
[12]
jej vykonal, smrtí by v tom zachvácen byl: ten nedokonalý
[13]
kšaft v nic obrácen bude. Kšaftujícího zajisté vůle a aumysl,
[14]
když k vykonání nepřichází, ničímž jest. A tak zůstal-li by
[15]
první, a nebyl by od ksaftujiciho zkažen: tehdy, nebude-li
[16]
žádných jiných překážek, přední nezkažený za pořádný při právu
[17]
přijat bude.

[18]
Kšaft nedokonalý místa svého u práva míti nemá; protož, nebyl-li by
[19]
první od kšaftujícího zkažen, ten za pořádný přijat bude.

[20]
B. XVI.

[21]
| Přihází se často nemocným, že časem smyslem a pamětí

[22]
se pomíjejí, a zase k rozumu a ku paměti přicházejí. A protož,
[23]
jestli žeby kdy nemocný smyslem a pamětí se pominul, a potom
[24]
zase probral se z toho, a ku paměti i k rozumu přišel: tehdy
[25]
kšaft o statku svém dělati může; jediné aby kšaftovní svědkové
[26]
pamět a rozum při něm shledali; že tehdáž, když kšaft činil
[27]
aneb když jim kšaftu svého podával, rozumu a paměti dobré
[28]
požíval. A kšaft takový za pořádný u práva jmín a držán bude.

[29]
Nemocný, pomine-li se kdy s smyslem a pamětí, a potom se zase
[30]
z toho probere a ku paměti i rozumu přijde: kšaft činiti může.

[31]
IL Však svědkové ksSaftovni, vznikl-li by odpor mezi
[32]
Stranami o smysla pominutí a o paměti potracení ksaftujiciho ;
[33]
a svědkové strany, kterážby kšaft naříkala o němotě aneb
[34]
paměti potracení, byli by při právu ukazováni: tehdy v pří-
[35]
čině toliko svědkové, jenž kšaft ten vysvědčili, přísahau toho
[36]
doloží, že tehdáž při paměti a rozumu kšaftující byl, když


Text viewFacsimile