Facsimile Lines

299

Page

[1]	364 O nářku cti.
[2]	O. XXIV.
[3]	I. Při nářku aneb při hanění kdožby o saukupovi ozna-
[4]	moval, povinen bude, saukupa takového před právem, však byl-li
[5]	by takový saukup tu při tom právě usedlý, postaviti; a přijme-li
[6]	na sebe ten saukup takový nárek aneb hanění, má to na původa
[7]	vésti a pravé činiti. A obžalovaný tím saukupa postavením té
[8]	žaloby prázden bude.
[9]	Při nářku neb hanění kdo o saukupa oznamuje, byl-li by usedlý, *)
[10]	má ho před právem postaviti; a on přijme-li to na sebe, naříkající žaloby
[11]	prázen bude.
[12]	II. Pakliby saukup ten byl na jiném právě, aneb žeby
[13]	z panského aneb rytířského stavu byl: bude moci ten nařčený
[14]	aneb zhaněný k němu ceduli řezanau poslati, a takovau cedulí
[15]	skrz dva aneb tři lidi dobře zachovalá na něm se toho dotázati,
[16]	vyslově jemu všeckoto v též ceduli dostatečně, zná-li se k takové
[17]	své řeči aneb zná-li se k tomu, že jest to o něm mluvil aneb
[18]	psal čili nic. Tehdy ten, k komužby tak poselství učiněno a na
[19]	něm dotázáno bylo, má a povinen bude, ve dvau nedělích pořád
[20]	zběhlých od tak vykonaného poselství, skrz ceduli řezanau po
[21]	svých poslich odpovéd dati, Ze jest tu řeč mluvil aneb nemluvil,
[22]	psal aneb nepsal. A jestli Zeby se k tomu seznal, bude moci jej
[23]	z nářku cti aneb z hánlivých slov na jeho právé viniti.
[24]	Pakliby saukup byl na jiném právě aneb osoba stavu panského, rytíř-
[25]	ského: nařčený cedulí řezanau na něm se dotáže, zná-li se k tomu, co
[26]	o něm mluvil aneb psal, čili nic. On bude povinen odpověd dáti ve dvau
[27]	nedělích, a přizná-li se, bude se moci viniti na svém právě.
[28]	IU. Pakliby tomu odpíral: tehdy ten, kterýž se saukupem
[29]	vymlauval, povinen bude, to na toho saukupa, že jest to mluvil,
[30]	provesti, A provede-li, prázden pokuty nářku aneb hanění bude;
[31]	a ten, kohož se tu poctivosti dotklo, bude moci k takovému
[32]	saukupu pořádem práva přikročiti a na pokutu nastaupiti, Pakliby
[33]	ten, kterýž na saukupa pravil, toho neprovedl: sám takový nářek
[34]	aneb hanění vyvozuj a z toho práv buď.
[35]	Pakliby odepřel, tehdy ten, který se saukupem vymlauval, povinen
[36]	bude to nai vésti. Provede-li, prazen naiku bude. A ten, komuZ se pocti-
[37]	vosti dotýkati bude, k saukupu pořádem práva přikročí. Pakliby ten, kdo
[38]	na saukupa pravil, toho neprovedl : sám takový nářek vyvozuj.
[39]	*) Summa v obojím vydání má: meusedlj, což ovšem odporuje hlavnímů
[40]	textu,

Text view • Facsimile