Facsimile Lines

299

Page

[1]	O, VIII- XTY. 339
[2]	spravedlivě náleželo, mohli dluhův a svých spravedlivostí pro-
[3]	středkem takového opatření požiti; a ten při takovém statku
[4]	toho opatrování některé věci by sobě bral a nenáležitě se jich
[5]	spůsobem krádeže dotýkal: na kohožby koli to shledáno bylo, má
[6]	jako jiný zloděj bez milosti oběšen býti. A ty věci tak pokra-
[7]	dené těm vydány buďte, kdož k nim právo a spravedlivost mají.
[8]	Kdoby, maje sobě poručení od auřadu, aby statek a některé věci po
[9]	člověku z světa sešlém aneb od práva ušlém opatřil tak, komu by co spra-
[10]	vedlivě náleželo, aby toho mohl požiti; a on by ten statek sobě a bral
[11]	spůsobem krádeže se ho dotýkal: takový má oběšen býti. A ty věci po-
[12]	kradené mají těm býti vydány, kdož k nim spravedlnost mají.
[13]	O. XII.
[14]	Saerslegium, svatokródeż aneb posvátnych vécí pokradeni.
[15]	KdoZby co toho, což k pobožným a svatým místům aneb na
[16]	skutky milosrdné oddáno jest, pobral a pokradl. Pokuta oběšení.
[17]	Svatokrádce pokuta oběšení.
[18]	O. XII.
[19]	Seditio, pozdvižení aneb zbauření lidu, kteréž se působí,
[20]	kdyžby někdo lidu obecného proti vrchnosti aneb auřadu po-
[21]	zdvihoval. Pokuty rozličné na takové buřiče se vzkládají vedle
[22]	spravedlivého uvážení a skutku předsevzatého aneb provedeného.
[23]	Pozdvižení anebo zbauření lidu proti vrchnosti pokuta jest podle
[24]	uvážení skutku před se vzatého neb provedeného od buřiče,
[25]	O. XIV. EM
[26]	Incendium, Zháfství aneb pálení, když někdo ze zlosti, a
[27]	z návodu, chtěním a z aumysla oheň klade. A ten žhář pokutau
[28]	upálení se tresce. Že pak škody veliké od žhářův a jiných
[29]	zlých lidí vůbec často se dějí, protož o tom šířeji položeno bude.
[30]	Žhář pokutau upálení se trestce.
[31]	22%

Text view • Facsimile