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Es ist auch getaidingt, daz unser kainer sich verbinden,
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fürbaz gen nimand sol, ez nem ainer den andern aus mit I
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namen, und auch also, daz ez dieser puntnusse an disen
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briefen nicht schade. Wenne auch dez Riche fürbaz ledig wirt,
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wollen wir uns denne um das Riche annemen und darnach
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stellen, so sullen uns diselben hertzogen von Osterich darzu
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beholtfen sein, freuntlich trewlich, und sullen si da inne
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besorgen mit allen sachen, als wir des notdürftig sein und
[10]
daz wir ez dester baz erzugen mügen.

[11]
Wer aber, daz wir uns um daz Riche nicht annemen
[12]
wolten und si darnach stellen wolten, so sullen wir in darzu
[13]
beholffen sein, freuntlich trewlich, vnd sullen wir si da inne
[14]
besorgen auch mit allen sachen, als sie des notdurftig sein
[15]
vnd daz sie es dester baz erzugen mügen.

[16]
Wer aber, daz der vorgenant herzog Albrecht oder
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hertzog Otte sein bruder, des Gott nich engebe, abgienge und
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stürbe, so sol doch dieselbe püntnusse stet beleiben zwischen
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unser und ir einen, der denne lebet, und unsern beiden chinden
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in aller der mazze, als vorgeschriben stet.

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Wer auch, daz si beide abgiengen und nicht enwern, des
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Gott nicht wolle, so sullen wir irre chinde, lant und leut
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pfleger sein mit gantzen tuen, als unsers selbers kinde, als
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lange untz dieselben ire chinde zu iren tagen komen; also
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sullen si auch herwider, ob wir abgiengen, unser kinde, land
[26]
und leut pfleger sein mit denselben trewen, als ir selbes
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chinde auch, als lang untz unser chinde zu ihren jaren komen,
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an geuerde.

[29]
Und darumb loben wir dise püntnusse, als vorgeschriben
[30]
stet, gantz und stete ze haben bei dem aide, den wir darumb
[31]
oesworn haben ze den heiligen ewangelien, und geben darüber
[32]
disen brief versigelt mit unserm grozzen iusigel, daz daran
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hanget, zu einer gezugnuzze der warheit.

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Der ist geben ze Landow, do man zalt von Christes
[35]
gepurde drewzehen hundert jar, darnach in dem dreizzigsten
[36]
jar, der nechsten mitwochen nach dem suntag, wenne man
[37]
singet: Cantate Domino.


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