Facsimile Lines

1081

Page

[1]	15
[2]	Duchem svym naplňuje, posílá s slovem svým v pravdě jmena
[3]	svého k užitku spasitelnému lidu věrnému, jichžto počet i
[4]	jmena sám ten, jenž je posílá, zná. V první stránce žádný
[5]	zatracenec není: v této druhé stránce mnozí smíšení s těmi,
[6]	jenž jsou z zlostníka, kteréž nepřítel ďábel posílá k zahynutí
[7]	světu a k zkušení zvolených. A časův našich strany této
[8]	církve již proroctví jsou naplněna, co o ní prorokováno od
[9]	Pana Krista i od apoštolův, co mělo na ni přijíti, a v či moc
[10]	vjiti a opanována byti. Slibuvé také Ze bude obnovená. A my
[11]	tak věříc podle písem v církvi svaté, nedržíc, abychom my
[12]	sami byli obecnou církví svatou, ani by u nás toliko spasení
[13]	bylo, ani bychom my sami měli spasení býti, žádáme i s pil-
[14]	ností pracujeme v oučastnosti strany obojí pravdy její: býti,
[15]	jesto pro nic jiného než pro to naše spasení to činíme i ouz-
[16]	kosti mnohé, mohouc toho jako i jiní, bychom se Pána Boha
[17]	nebáli, ujíti, v svobodě, ve eti Zivi byti, v potupé i v ohyzdé
[18]	u vsech jsouc snasime: znajice, Ze ta cesta Panem Kristem
[19]	do nebe v pravdě jeho začatá, po niž první církev chuda a
[20]	opovržená a potupená od světa, chotě svého následujíc šla.
[21]	0 obcování svatých z sněmu leta Páně 1488,
[22]	Věříme obcování svatých podle toho jakož dotčeno o
[23]	církví svaté. Neb ti, jenž jsou vešli v jednotu církve svaté,
[24]	oučastní jsou nejprv hlavy Pána Krista a potom všeho těla,
[25]	v němž jsou také oudové spojeni skrze milost Ducha svatého
[26]	s oudy jinými a to by lépe a rozumněji mohlo česky jmeno-
[27]	váno býti svatých spolčení, neb všichni svatí a dobří lidé
[28]	spolek mají ve všem dobrém, což se koli kde děje ve vší
[29]	církvi svaté po všem světě. A to obcování odtud jmena svého
[30]	dosáhlo, že všichni dobří lidé, kdež jsou koli, mají vůbec
[31]	všecko dobré, jako v některé vsi nebo městě mají spolu les
[32]	nebo dráhy, ješto tomu říkají obec, aby všichni, kdož bydlejí
[33]	v tom mésté a sedi v právích, požívali toho řádně, coz vši-
[34]	chni spolu mají a k tomu jiní práva nemají, kteříž s nimi jich
[35]	ustanovení nezachovávají, aneb nezachovávají s nimi všech
[36]	věcí jako oni.
[37]	Tak nápodobně tuto jest, kdož jsou spolu v jednotě cir-
[38]	kve svaté, držíce se věrou a milováním Krista Ježíše a práv
[39]	od něho vydaných ostříhajíce, i jsou účastni nejprv zasloužení
[40]	jeho, neb se prvotně k němu všichni utíkají, vzácní učiněni
[41]	jsouce Bohu Otci v milém Synu jeho. A potom, cožkoli Bůh
[42]	dává kterým darů svých, jeden každý oud církve svaté jest
[43]	toho účasten: skrze poslušenství. A prvotně pro tu podstatu,

Text view • Facsimile