| [1] |
|
|---|
| [2] |
kách přečte tento list od bratří, a ať potom každý přijda
|
|---|
| [3] |
oznámí úmysl svůj, chceli k tomu státi.
|
|---|
| [4] |
Jestliže sám zná viny které, pokání i opravení podle věr-
|
|---|
| [5] |
ného naučení má činiti ; pakliby neznal, ale povolnost ukazu-
|
|---|
| [6] |
jicim má miti, a poslušně a dověrně má přijíti. A to nejprvé
|
|---|
| [7] |
af poCato jest od kněží a pomocníkův. A dobré, aby kněz
|
|---|
| [8] |
svým pomocníkům poručil se k jich svědomí, znajíli při něm
|
|---|
| [9] |
co, aby mu laskavě oznámili. A potom aby i onto též při po-
|
|---|
| [10] |
mocnících činil věrně, aby tudy oprava jíti mohla. Dejžť Pán
|
|---|
| [11] |
Bůh všemohoucí srdce k tomuto ke všemu a své požehnání,
|
|---|
| [12] |
aby tuto vůli Boží oblíbě, přijal k tvému i k mnohých věr-
|
|---|
| [13] |
ných spasení v Kristu Ježíši Pánu našem.
|
|---|
| [14] |
Statuta synodorum vel decreta conciliorum cum plurimis
|
|---|
| [15] |
catholicis doctrinis annexis finiunt. Anno Domini 1514. Sab
|
|---|
| [16] |
bato post Epiphania Hora 13. Boleslaviae. Tempore quo per-
|
|---|
| [17] |
sequutio non modica super Dominam Boleslaviensem et super
|
|---|
| [18] |
|
|---|
| [19] |
Leta Páně 1515 stalo se sjití ouzké rady na Přerově k te
|
|---|
| [20] |
neděli před svatým Jiřím, kdež zůstáno o těchto kusích.
|
|---|
| [21] |
Nejprv o tom, majili vyluéováni byti ze zboru čili nic,
|
|---|
| [22] |
zůstáno, aby z lehkých příčin zvlášt kněží mladí bez rady
|
|---|
| [23] |
starších svých toho nečinili.
|
|---|
| [24] |
Item. Co se tkne lidí novotných, kteří se v poslušenství
|
|---|
| [25] |
nedali, ti nemají od čeho vylučování býti, než mohou, dlouhý
|
|---|
| [26] |
čas chodíce, napomínání i zpravováni býti. Lečby při kterých
|
|---|
| [27] |
byl zlý smysl neb blud, neb věc ta, pro niž ani v obci ne-
|
|---|
| [28] |
trpí takových atd., ti napomenutím pěkným mohou odbyti býti.
|
|---|
| [29] |
Pakli jsou kteří, ješto se v poslušenství dali, avšak zboru
|
|---|
| [30] |
nepožívají, neposlušní, marní, rozpustilí a nekající zůstávají,
|
|---|
| [31] |
ti mají napomínání, vystříhání i trestání slovy býti. A přes to
|
|---|
| [32] |
neopravili, má jim pohrůžka učiněna býti vyloučením pro-
|
|---|
| [33] |
puštčním atd. Pakli ani to opraví, a jest věc urážčivá i jiných,
|
|---|
| [34] |
mají na čas vyloučení býti s tou výminkou, do níž nepočnou
|
|---|
| [35] |
opravovati; pakli podnou, maji zase milost miti.
|
|---|
| [36] |
Item. Co se tkne přijatých a vyloučených od posluhování,
|
|---|
| [37] |
aby od zboru nebývali vylučováni než pro tyto príčiny.
|
|---|
| [38] |
Nejprv. Kdyžby, pfi majíce, jedni proti druhým a nechtčli
|
|---|
| [39] |
|
|---|
| [40] |
*) Na straně jest připsáno v ruk. a však přetrženo: Hoc ego non intelligo.
|
|---|
