Facsimile Lines

1081

Page

[1]	101
[2]	aby znali, že jsou Boží služebníci a že Pánu počet mají vy-
[3]	dati z svěření svého. Item. Věrnost, upřímost aby v práci své
[4]	zachovávali, lenosti, rozkoše, prázdnosti aby se varovali. Zprávu
[5]	pak jim dává svatý Pavel k Timoteovi a Titovi, že jim to
[6]	přisluší: život ctný, smysl zdravý, učení věrné, práce skutečná
[7]	v službě i v zprávě a zmaření sebe, způsob služebníka a ča-
[8]	sté vydávání sebe jako slouhy Boží ve mnohé trpělivosti v zá-
[9]	mutcich.
[10]	Item. Pokládání duše své za věrné. Item. Dověrnost k Bohu,
[11]	milost k spasení lidskému, srdce nelakomé, chudoba ducha a
[12]	t. d., milování Krista nad jiné, nabývání umění Božího pro
[13]	službu lidu, doufání v něho, časté modlení za posluchače i za sebe.
[14]	Z sněmu starého zpráva učitelům a pastýřům i pomocniküm.
[15]	Učitelé a pastýři i jiní pomocníci čím mají napomáhati
[16]	lidu k dověrnosti, a ji v nich utyrzovati? Zdá se, že podle
[17]	řeči svatého Pavla nejpryv příkladem dobrým, jakož dí k Ti-
[18]	tovi: Ve všech věcech vydej se samého na příklad dobrých
[19]	skutkův v naučení, v celosti, v vážnosti, slovo zdravé bez
[20]	úhony, aby ten, jenž z protivné strany jest, styděl se, nic zlého
[21]	nemaje praviti o vas.
[22]	Protož krátce předložený, zachovávaje se v podstatných
[23]	věcech víry, lásky a naděje, aby nad sebou bděl a hleděl se
[24]	zachovávati příkladně ve všech věcech před těmi, kteréž učí,
[25]	maje na péči, aby jednomyslné s jinými učení vynášel, a při
[26]	tom jeden druhého ochraňoval, varuje se toho, aby z lehkých
[27]	prfičin jeden druhého nepohanival a se samého před jiné ne-
[28]	stavěl, ale v nízkosti a v pokoře hleděl se zachovávati. A jest-
[29]	ližeby v čem vyvinul slovem nebo skutkem a v tom se sám
[30]	postihl, aby tímto řádem zase napomohl a posloužil k dověr-
[31]	nosti Jednoty, dada se vinen před tím, před kýmž nedostatek
[32]	ukázal. Pakliby byla jeho vina ukazována od jiných, aby se
[33]	pred nimi neb jinde nevymlouval, ale v pokofe züstal. Pakliby
[34]	viny nebylo při učiteli; z nížby narčen byl, vždy má onoho
[35]	vésti, komuZ má poslouZiti, a časem svým pfivésti jeho k sro-
[36]	zumění sebe, aby seznáno bylo, že v trpělivosti nese protiven-
[37]	ství, hledaje v tom jeho napravení. A tak podle těchto věcí
[38]	zachová se v celosti lásky a milosti. A také, kdož se vydá i
[39]	na příklad, zachová se u vážnosti, tak že skrze řeč něčí,
[40]	hrdou neb nemírnou žalobu nepohne se k hněvu, ani skrze řeč
[41]	žalostivou nepohne se k nerozumné lítosti; těmito věcmi vidí
[42]	se, že budou moci posloužiti k dověrnosti Jednoty.
[43]	Z téhož sněmu. Aby posloužení bylo v posloužení, po-

Text view • Facsimile