| [1] |
|
|---|
| [2] |
aby předkem volí, úmyslem, řečí i skutkem příčinou nebyvali;
|
|---|
| [3] |
neb ta věc jistého soudu Božího a jeho úsudku i výpovědi
|
|---|
| [4] |
potřebuje; neb Boží jest zabíti. Item. Varovati se marné chvály,
|
|---|
| [5] |
cti, kvasův, hodův, pití, ale vyprošovati se a radče penize dáti
|
|---|
| [6] |
než svědomí dobré rušiti a dobrého bratrství pověst, mužnosti,
|
|---|
| [7] |
vážnosti, náboženství atd. A kdožby v tom maje věrný úmysl
|
|---|
| [8] |
práci tak vésti, mohlby pomoc míti, zachovati se od hříchův.
|
|---|
| [9] |
|
|---|
| [10] |
Žádný z nájmu řečníkem býti nemá pod pokutou církve.
|
|---|
| [11] |
Item. Budeli kdo míti býti řečníkem, nemá toho bez do-
|
|---|
| [12] |
tazu starších svých učiniti. A budeli dopuštěno, má prvé právě
|
|---|
| [13] |
vyptati se na spravedlnost, máli ji ten, zaňž řečníkem býti
|
|---|
| [14] |
má; pakli nemá, nemá toho činiti. Item. Nemá pře nesprave-
|
|---|
| [15] |
dlivé vědomě nižádným obyčejem vyvozovati za spravedlivou.
|
|---|
| [16] |
Item. Za toho toliko řečníkem býti má, kdožby své pře spra-
|
|---|
| [17] |
vedlivé nemohl vymluviti. Item. Všelikých řečí zbytečných,
|
|---|
| [18] |
ovšem hánlivých neb mstivých má se varovati. Item. Má pr-
|
|---|
| [19] |
vního mluvícího vyslyšeti do konce a jemu v řeč nevskako-
|
|---|
| [20] |
vati ani překážky činiti. Item. S poctivosti, soudem, řádně,
|
|---|
| [21] |
s dotazem vše činiti. Item. Než se skoná pře, jiné pře v to
|
|---|
| [22] |
nemisiti ani odpovidati, leć s dotazem, aby nesnáze soudcím
|
|---|
| [23] |
nečinil. Item. Pokudž možné tak spravedlnost vyvoditi, aby
|
|---|
| [24] |
přátelství neb milost nějaká zůstati mohla.
|
|---|
| [25] |
|
|---|
| [26] |
Svědkové mají učeni býti, aby z své kvapnosti sami z sebe
|
|---|
| [27] |
k tomu nekráčeli, ale na radu šli a tu ohledání byli, mají-li
|
|---|
| [28] |
jistotu skutečnou, čili řeč slyšenou, čili domnění nejisté z vi-
|
|---|
| [29] |
dění, z slyšení, z tvárnosti jaké.
|
|---|
| [30] |
A by se zdálo, žeby měli i spravedlnost, má opatřeno i
|
|---|
| [31] |
to býti, nezrušíli ta spravedlnost Boží spravedlnosti a neobra-
|
|---|
| [32] |
cuje-li se na větší zlé. Bude-li k tomu nucen a tažen, aneb po-
|
|---|
| [33] |
třebou nuznou blížního veden k tomu bez rušení přikázaní
|
|---|
| [34] |
Božích, a nemá-li břevna nemilostivosti v oku aneb ruce ote-
|
|---|
| [35] |
vřené k darům, oči plné lakomství, jazyk pochlebný, nohy
|
|---|
| [36] |
rychlé k vylití krve. Item. Máli toliko slyšení o té při od té
|
|---|
| [37] |
osoby čili jiné, vidénili cizé čili své atd. to má a ne jiné po-
|
|---|
| [38] |
véditi. Item. Nemá žádného k přísaze hnáti, lečby mu právo
|
|---|
| [39] |
kázalo. A sám se jí, zvlášť nekřestanské, pokudž nejvíc můž,
|
|---|
| [40] |
varovati. A že při těch věcech mnohé nejistoty běží, protož
|
|---|
