96
aby předkem volí, úmyslem, řečí i skutkem příčinou nebyvali;
neb ta věc jistého soudu Božího a jeho úsudku i výpovědi
potřebuje; neb Boží jest zabíti. Item. Varovati se marné chvály,
cti, kvasův, hodův, pití, ale vyprošovati se a radče penize dáti
než svědomí dobré rušiti a dobrého bratrství pověst, mužnosti,
vážnosti, náboženství atd. A kdožby v tom maje věrný úmysl
práci tak vésti, mohlby pomoc míti, zachovati se od hříchův.
Zpráva řečníkům.
Žádný z nájmu řečníkem býti nemá pod pokutou církve.
Item. Budeli kdo míti býti řečníkem, nemá toho bez do-
tazu starších svých učiniti. A budeli dopuštěno, má prvé právě
vyptati se na spravedlnost, máli ji ten, zaňž řečníkem býti
má; pakli nemá, nemá toho činiti. Item. Nemá pře nesprave-
dlivé vědomě nižádným obyčejem vyvozovati za spravedlivou.
Item. Za toho toliko řečníkem býti má, kdožby své pře spra-
vedlivé nemohl vymluviti. Item. Všelikých řečí zbytečných,
ovšem hánlivých neb mstivých má se varovati. Item. Má pr-
vního mluvícího vyslyšeti do konce a jemu v řeč nevskako-
vati ani překážky činiti. Item. S poctivosti, soudem, řádně,
s dotazem vše činiti. Item. Než se skoná pře, jiné pře v to
nemisiti ani odpovidati, leć s dotazem, aby nesnáze soudcím
nečinil. Item. Pokudž možné tak spravedlnost vyvoditi, aby
přátelství neb milost nějaká zůstati mohla.
Zpráva svědkům.
Svědkové mají učeni býti, aby z své kvapnosti sami z sebe
k tomu nekráčeli, ale na radu šli a tu ohledání byli, mají-li
jistotu skutečnou, čili řeč slyšenou, čili domnění nejisté z vi-
dění, z slyšení, z tvárnosti jaké.
A by se zdálo, žeby měli i spravedlnost, má opatřeno i
to býti, nezrušíli ta spravedlnost Boží spravedlnosti a neobra-
cuje-li se na větší zlé. Bude-li k tomu nucen a tažen, aneb po-
třebou nuznou blížního veden k tomu bez rušení přikázaní
Božích, a nemá-li břevna nemilostivosti v oku aneb ruce ote-
vřené k darům, oči plné lakomství, jazyk pochlebný, nohy
rychlé k vylití krve. Item. Máli toliko slyšení o té při od té
osoby čili jiné, vidénili cizé čili své atd. to má a ne jiné po-
véditi. Item. Nemá žádného k přísaze hnáti, lečby mu právo
kázalo. A sám se jí, zvlášť nekřestanské, pokudž nejvíc můž,
varovati. A že při těch věcech mnohé nejistoty běží, protož
