Facsimile Lines

1081

Page

[1]	69
[2]	0 poslušenství přijímajících svátostí z sněmu davniho,
[3]	V kterémžkoli lidu, od kterýchžkoli zprávcův a pastýřův
[4]	kdo přijímá naučení a svátosti béře, má poslušenství z víry
[5]	zachovati, svornost a jednotu v svazku pokoje. Neb Pán Ježíš
[6]	věda všecky věci, netoliko přítomné, ale i budoucí, řekl: Kdo
[7]	vás slyší, mne slyší a t. d., znaje to, že málo těch bude, kte-
[8]	řížby uměli spravedlivě souditi a ne podle tváří. Protož z po-
[9]	třeby spasení má zachováno býti poslušenství služebníkům
[10]	církve, lečby jich kdo neznal. A kdožby se nemohl dověřiti
[11]	spravedlivého soudu podle řádu Pána Krista, má také nesmčti
[12]	svátostí přijímati od nich.
[13]	Leta Páně 1494. Přitom mlaveno jest o svátosti těla a
[14]	krve Pána Krista, abychom jednomyslně držali a věřili, kdež
[15]	se tou svátostí přisluhuje podle zřízení a úmysla Pána Ježíše
[16]	Krista, aby věřeno bylo srdcem a vyznáváno ústy, že chléb
[17]	jest tělo Kristovo a víno krev jeho, posvátně totiž, figurně neb
[18]	znamenaně, podobně tomu, jako i jiné řeči Páně vypravují, že
[19]	on jest cesta, dvéfe, on skála i beránek. A tu abychom sami
[20]	rozuméjice, co jest tělo a krev přijímati posvátně, lidem to
[21]	také vypravovali; neb můž to býti při někom, aby jedl a pil
[22]	duchovně, a posvátně nic, a někdo posvátně toliko a ne du-
[23]	chovně, a někdo posvátně i duchovně spolu, a někdo ani du
[24]	chovně ani posvátně.
[25]	Vyznání v listu psaném králi podle zůstání
[26]	společného. Z též víry obecné křesťanské, v písmě svatém
[27]	založené, věříme i ústy vyznáváme, že kdeżkoli podle usta-
[28]	vení smyslu i úmyslu Pána Ježíše děje se od služebníků cíir-
[29]	kve vysvědčení slovy Páně, jenž dí: Tot jest télo mé, tot jest
[30]	krev má, že ten chléb posvátný jest tělo Pána Ježíše za nás
[31]	zrazené na smrt, a víno posvátné jest krev jeho vylitá na od-
[32]	puštění hříchův. To vyznání víry naší má řeč Pána Ježíše od
[33]	evangelistů i od svatého Pavla zapsanou.
[34]	Také vyznáváme z víry, že to tělo a krev Pána Ježíše
[35]	má přijímáno býti podle ustavení Páně a církve svaté první
[36]	pod obojí způsobou chleba a vína na památku téhož Krista
[37]	umučeného 1 vylití krve jeho, jakož dí: To čiňte na mé spo-
[38]	lupamatování. A jakož apoštol dí: Kolikrátkoli budete jísti
[39]	chléb tento a kalich Páně píti, smrt Pánč zvčstovati budete,
[40]	až i přijde.
[41]	1. A to vše pro účastnost pravdy duchovní, o niž
[42]	svatý Jan Evangelista svědčí. A pro pojištění, dání, brání,
[43]	přijímání i požívání skrze víru v naději též pravdy Páně, slovy
[44]	vysvědčené, jakož dí: Vezměte a jezte, to jest tělo mé, kte-

Text view • Facsimile