| [1] |
19
|
|---|
| [2] |
|
|---|
| [3] |
|
|---|
| [4] |
|
|---|
| [5] |
|
|---|
| [6] |
|
|---|
| [7] |
mieti? Ale prawda praweho duchowenftwie die proti (str. 205) tomu: Lepet ét,
|
|---|
| [8] |
neyfyly dobry, fnaż fie, aby byl. Vkażeffly leftnu poftawu, by byl dobry
|
|---|
| [9] |
a neyfa, fam na fie fud wydafs. Neb wiefs, ze geft dobre byti dobrym; A przes
|
|---|
| [10] |
to nechczefs dobr$ byti A zleho prziczyniels ke zlemu: k fwe nedobrotie Ifti
|
|---|
| [11] |
krzyweho vkazanie, À wyffe waze, aby tie lide miely za dobreho, nez boh,
|
|---|
| [12] |
geffto ma naypoflez fuditi wffeliku nevprziemoft. Neniet to darmo, zet tak
|
|---|
| [13] |
znamenitie kara fyn boży lyczomiernyky a pokrytcze a rzka: Bieda wam, geffto
|
|---|
| [14] |
to, czo gt fwrchu, wnye czinite czifto a wnitrz fte plny neczyftoty. Takez wy
|
|---|
| [15] |
zdate fie na poftawie prawi a gfucz plny pokrytftwa a neprawofti. O tiecht
|
|---|
| [16] |
$t rzekl y to kryftus, ze w owczy koZy przychazegy, ale wnitrz fu liti wlczie.
|
|---|
| [17] |
a tak falffem fprawedlnoft vkazana dwogita $t nefprawedlnoft. Anyz mnyete,
|
|---|
| [18] |
byt gedno mezy duchownymi pokrytftwo bylo a liczomierzftwo. Geftit ho
|
|---|
| [19] |
dofti y mezy fwietfkymi y v dworow, Ze fie negeden ftawie druhemu yako
|
|---|
| [20] |
przietel a wlk fa w frdcy. Ee yakoz geft brzydko lyczomiernykem fluti a
|
|---|
| [21] |
pokrytczem, By tak bylo ynhed zde [tak] brzydko tiem byti tomu, ktoz (jim)
|
|---|
| [22] |
geft: Zdali by menye bylo toho faleffneho pokrytftwa a liczomierzftwa a wiecze
|
|---|
| [23] |
|
|---|
| [24] |
pohrzenie ítarffim take gde s pychu a die w frdcy: Czo chcefs otcze
|
|---|
| [25] |
pofluchati, wffakt giż nema fmyfla, aneb ginych fwych ftarffich nebo kniezy?
|
|---|
| [26] |
wiels lepe mnohe wieczy nezly ony, boha pofluchay; Wifak wiefs, czo gt boh
|
|---|
| [27] |
przikazal, a netbay na nye. Ale ma rzecy pofluffenftwie proti tomu: (str. 206)
|
|---|
| [28] |
kdyz wiefs, ze geft byti boziemu przikazani poddanu, tehdy byti geft czlo-
|
|---|
| [29] |
wiecziemu przikazowani pofluffnu. Wffak geft boh kazal”otcze a materz, cztiti.
|
|---|
| [30] |
A rzek kryftus ku prwnim ftaroftam koftela fweho: Kto was poflucha, mne
|
|---|
| [31] |
poflucha; A ktoz wami hrda, mnu hrda. A pakly (by) ten ftarofta, geffto
|
|---|
| [32] |
geft nad kym, nebyl duoftoyny; Mat duoftogenftwo od vrzadu. Buoht moż,
|
|---|
| [33] |
komuż chce a kterez chcze a kdyż chcze, fwe vrzady poruczyti. Protoż, acz
|
|---|
| [34] |
by vrzednik duoftogen ** nezdal komu, by ho pofluchal; Wffak ho pofluchag[y]
|
|---|
| [35] |
pro duoftoynoft toho, gefftot fkrze nieho przikazuge. Swaty Pawel prawi:
|
|---|
| [36] |
Neniet (moci), gedno od boha, a czo geft od boha, to geft zporzyzeń(i)e;
|
|---|
| [37] |
A ktoż fie moczy protiwi, boziemu fie zporzyzeni protiwi. Ne nad| to pod-
|
|---|
| [38] |
dani zrzieti magi, kake (by) ftarofty mieli byti; Ale na to, czo gim vrzadem
|
|---|
| [39] |
fwym rozkazugy. A kryftus dal o zlych ftaroftach obeczne nauczenie, rzka
|
|---|
| [40] |
Czot wam każy, czinte; ale, czozt oni cżinie, toho neczynte.
|
|---|
| [41] |
|
|---|
| [42] |
C: powiez nietczo o zawifti, geffto geft druhy hrziech vhlawny, a o tiech
|
|---|
| [43] |
czelednych gegie, geffto f ny gdu!
|
|---|
| [44] |
Orscz. S zawifti gde nenawift a pokutnie, kromie ocży drużcze, [a] cztij
|
|---|
| [45] |
geho vtrhanye. A tak zawift bude nayprw rZecy: Oy kak geft to zlé, ze fie
|
|---|
| [46] |
tomuto neb tomuto dobrze wede, że gemu gde pod ruku vmyil geho! Ay
|
|---|
| [47] |
by gemu vbylo fftieftie geho! ay kakt 7 hubene wiecy brzo wzgide a wzhoru
|
|---|
| [48] |
wzbieżel Ale ktoz by*blyZnyeY (str. 207) miel miloft, yakoz boh wely, Nebylo
|
|---|
