| [1] |
|
|---|
| [2] |
zmienich o tom, aby praczy fobie neftyfkaly; Neb fluffie zde pracowati,
|
|---|
| [3] |
braniccz fie zlemu a pokanim fie czyfticz toho, ¢zo fie gt kto kdy doputtil
|
|---|
| [4] |
proti prawdie, Muky pekelne a ztratu wieczne radofti obmyfflegicz. A ktoz
|
|---|
| [5] |
by rad doffel wieczne radofti, take praczug w dobrych fkutcziech. A kdyz
|
|---|
| [6] |
kazdy mufy aneb pro tento fwiet aneb pro onen praczy nefti, Tehdy $t lepe
|
|---|
| [7] |
pro wieczny Żywot praczowati, neb tam $t hoynoft wífeho dobreho.
|
|---|
| [8] |
|
|---|
| [9] |
Jwne bywa, Że czafto chce gyz dobrze czlowiek a nemoż fobie odolati
|
|---|
| [10] |
A, acz fie wyplete zleho z gednoho, opiet fie w gine vwaly. y kudy to
|
|---|
| [11] |
|
|---|
| [12] |
OrEcz. Chce a nechce leeni. tot odpowied kratka a prawa. A cot gt
|
|---|
| [13] |
Sfalomun wyrzekli, To geft prawda: leeni fme bez boży pomoczy famy. Ale
|
|---|
| [14] |
czafto boh fkyte pomocz, dawa przièziny a my tak nechczem, yakz buoh
|
|---|
| [15] |
chcze. A, acz chczem kaks yako od polu a yako leeni, tehdyfs y nechczem.
|
|---|
| [16] |
Ale abychom fie tiem menie wuoly boZie protiwili, tu przyklad wezmiem.
|
|---|
| [17] |
Geffto zednyk, chtie duom krafny vdielati, rozliczne kamenie obiera
|
|---|
| [18] |
k rozliczne wiecy, teffe ge, dlaba, hladij, yakoz on wie, hobluge, „kteremu
|
|---|
| [19] |
mieftu (str. 161) chce ktery mieti. Kteryž pak kamen nechcze tefanie toho neb
|
|---|
| [20] |
dlabanie ftrpieti, rozlupy fie ginak, než chce zednyk, Wywrzen bude z toho
|
|---|
| [21] |
miefta, k niemuż gey geft zednyk gednal, a miefto toho giny wzat bude.
|
|---|
| [22] |
Takez miftr naywietífy, boh wffemohuczy, genz wííe czyni w fwe mudrofti
|
|---|
| [23] |
a wie, co geft hodno a fluffno k czemu, Przyprawuge zywe kamenie k do-
|
|---|
| [24] |
konani geruzalema nebefkeho: teeffe, dlaba, twrdi, miekczy Y kteryz chcze
|
|---|
| [25] |
kteryrni barwamy neb ozdobami ozdobuge, w frdczy napominage, pifmem vcze
|
|---|
| [26] |
y kazately y kymZzkoly, y prziczyny dawage, aby, poznage czlowiek woly
|
|---|
| [27] |
boży, k geho woly fwu wuoly przidal. A tak teffe, przepufftiege protiwenftwie,
|
|---|
| [28] |
Vgimage czlowieku drítnee wuole geho; dlaba leczyczyms, czinie pokorna;
|
|---|
| [29] |
a niekdy hladij dada liby profpiech.
|
|---|
| [30] |
Protoz boy fie kazdy ptiwiti fie woly božie a Zaday pomoczy bozie geho
|
|---|
| [31] |
w pokuffeni w kteremZkoly A, chczelit, aby trpiel, trp; Paklit da prospiech
|
|---|
| [32] |
ktery po twe wuoly, wiz, by od wuole geho nezabludil. Boy fie ftratiti fweho
|
|---|
| [33] |
miefta, k niemuz tie boh gedna a pofoby, a neoftanefs pak na nyzffiem, aneb
|
|---|
| [34] |
aby wffie wieczy z geho domu wywrzen nebyl a giny nebyl (nad na twem
|
|---|
| [35] |
mieftie. Ay andiele fpadly, nechtiecz tak ftati, yako by byl vlozil ge. A my
|
|---|
| [36] |
pak budem na gich mieftie, acz toho take nezmarzyme.
|
|---|
| [37] |
y geft nayprwe pilne hrziechu byti prazdnu wffelikeho a fwatie zyw byti
|
|---|
| [38] |
a fflechetnye. tot geft boZie wuole. A, acz geft to praczno, wffak y s praczy
|
|---|
| [39] |
drzeti (str. 162) fie mame a hledati wole bozie. A fluffiet y tomu rozomieti:
|
|---|
| [40] |
Ne kazdemut boh vczini, ze by gemu mrzko bylo hrziech vcziniti ancb po-
|
|---|
| [41] |
kanie veziniti fladko, Aneb fnadno cziniti fflechetne fkutky a fwatie Zywu
|
|---|
| [42] |
byti. À wffak chce, aby kazdy fwatie żyw byl, hrziechu fie ftrziehl, Pokanie
|
|---|
| [43] |
czinil za dopuftilee a fflechetne czinil fkutky. Neb chczet boh mieti w fwem
|
|---|
| [44] |
|
|---|
| [45] |
|
|---|
| [46] |
20
|
|---|
