| [1] |
|
|---|
| [2] |
bez nas, Druhe { namy a trzetie namy, dada dobre myfliti a promienie w nas
|
|---|
| [3] |
zlu wuoly w dobru. Tu pak wuoly naffy fpogy nas s febu a f nymi bude
|
|---|
| [4] |
czyniti naffe hodne. a kdyz zpuofoby wffeczky przyczyny, že budem moczy
|
|---|
| [5] |
fkutkem fwe dobre dokonati, geffto fme chtiely, Tehdy $t on namy dokonal
|
|---|
| [6] |
|
|---|
| [7] |
Protoz gedno od fameho boha geft poczatek naffeho fpafenie. A naffe
|
|---|
| [8] |
powoleni k tomu a fkutkem dokonanie, acz nenie famymi namy, wffak nenie
|
|---|
| [9] |
wífie wieczy bez nas. Neb dar bozy milofti wzbuzuge nayprw wuoly naffie
|
|---|
| [10] |
a yako wfiege, ze pomyflyme dobreho nietczo a wzdrawy wuoly, kdyz pro-
|
|---|
| [11] |
mieni zadoft gegy a pomoz gy, przyweda gy k dokonani fkutkem toho,
|
|---|
| [12] |
geffto gt gyz chtiela. Take hugo podobnie fie przymluwa k tomu, rżka:
|
|---|
| [13] |
Duch fwaty nayprw vczyni w czlowieku wuoly dobru, potom bude chtieni
|
|---|
| [14] |
tomu pomahati, aby ftalo bez rozpaczy, aż by y bylo dokonano, aby daremnie
|
|---|
| [15] |
|
|---|
| [16] |
Nayprwe w nas chtienie wzbudij a pak tiem chtienim naffim dokona
|
|---|
| [17] |
: (str. 132) fkutek. y bude to naffie chtienie yako nadobie niektereho rzemeflnika,
|
|---|
| [18] |
geffto gim fwe dielo diela, yako nadobym, chtienim naffim. A yakoż dielnyk
|
|---|
| [19] |
nayprwe fam przypwi to nadobie, gymż by dielal, a pak tiem nadobym bude
|
|---|
| [20] |
dielati, Takez duch fwaty fam nayprw wzbudi w czlowieku woly dobru A pak,
|
|---|
| [21] |
tiem chtienim czlowieczim czoz bude cziniti, toho giż ne fam, ale czlowieczim
|
|---|
| [22] |
chtienim. A wffak wiece $t duchem fwatym ten czyn dobry neż toho czlo-
|
|---|
| [23] |
wieka, Yako wiece gt dielo tefarzowo, geffto fekyru diela, neż te fekyry,
|
|---|
| [24] |
|
|---|
| [25] |
a tak geden tyz fkutek dobry y $t naís y nenie. Geft nafs, Ze, chtiecz,
|
|---|
| [26] |
czinime; a nenie, Ze ne famy febu mame toho, Ze chczem dobremu a czynyme.
|
|---|
| [27] |
Vakoz nenie w naffy moczy, bychom poznaly, czo gt dobre, lecz nam boh
|
|---|
| [28] |
da poznati: Takez nenie w fyle wole naffe, bychom wzdy chtiely tomu,
|
|---|
| [29] |
gelfto giż wieme, że gt dobre. Swaty Bernart vkazuge take, że y na bohu
|
|---|
| [30] |
y na woli czlowieczie zalezie fpafenie czlowieczie. Y die k onomu flowu,
|
|---|
| [31] |
geffto geft rzekl fwaty Pawel: Nenie na tom, geffto bieży, ani na tom, geffto
|
|---|
| [32] |
chce; ale $t na fmilowani bozym.
|
|---|
| [33] |
Coz tehdy czyny fwobodnoft wuole? rZkut kratcze: Nebudely wuole
|
|---|
| [34] |
fwobodne, nebude, czo by mielo byti fpafeno; A nebudely fmilowanie božieho,
|
|---|
| [35] |
nebude fpafenie. Dwet ma byti: Gedno, od niehoz gde fpafenie; druhe, gemuž
|
|---|
| [36] |
fie ma {pafenie ftati. neniet odgynud, gedno od boha; anyt moż dano gynemu
|
|---|
| [37] |
byti, gedno wuoly ktere (str. 133) dobre. Woly fgednati s woly tee na(y)wyffie
|
|---|
| [38] |
prawdy, poznagicz gy, fpafeniet gt. Protoz duch hrzieffne- nedoyde fpafenie,
|
|---|
| [39] |
neb nenie igednana s boży woly wole geho, nepowolily bozie woly, aby
|
|---|
| [40] |
fpofluchal, kdyz czo przikaże, a vwierżil, kdyz co flibuge, a dieku a chwalu
|
|---|
| [41] |
wzdawal gemu z darow geho. Możem to y w one rzeczy W apokalipfy zna-
|
|---|
| [42] |
menati, gto die: Ya ftogim v wrat a tluku; ktoz mi otewrze, budu f nym
|
|---|
| [43] |
wecerzeti a on fe mnu. Neb boh potlucZe yako v wrat frdcze czlowieczieho,
|
|---|
| [44] |
k dobremu ponukuge a wzbuzuge, geffto geft dobre nad toto przyrozenie.
|
|---|
| [45] |
A ktoz przyftupy k woly geho, powoly, obliby to, ftane po tom, wygde boh
|
|---|
| [46] |
k niemu dary fwymi, fkrze nyez bude hoden taky czlowiek wietczie milofti,
|
|---|
| [47] |
Besední řeči Štítného., 5
|
|---|
| [48] |
|
|---|
| [49] |
|
|---|
| [50] |
=
|
|---|
| [51] |
|
|---|
| [52] |
35
|
|---|
