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Mà passiamo dall' oppressione violenta alla giusta consolatione,
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se non vi era la possibilità ne meno vi era il bisogno la professione
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della fede costava la perdita del patrimonio, et anco della vita, pen-
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sate hora se quei magnanimi sprezzatori delle prosperità mondane
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avrebbero voluto perdere la beatitudine per ritenersi drama, ,iusto
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non est posita lex ne tanta perfectione" haveva bisogno di mandati
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executivi perche in quelle sacre radunanze si protegesse la giustizia
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con la violenza che replicheranno i contradictori. Non si / ac-
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corgono che è tolta la spada elevata la maschera al loro artefitio.
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Havevano notato quanto arrivi grato all’ orecchie pie quel nome
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venerabile di primitiva chiesa. Cosi senza fare altre distinctioni
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s’ inculcano in ogni invectiva. Mà si conosa finalmente che à sa-
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cerdoti presenti desiderano le miserie, e non le virtù della chiesa
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Hora si è variata tanto la conditione del mondo era ben neces-
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sario che si variassero proportionatamente le leggi del governo. Non
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poteva esser congregatione sommamente numerosa dove pratticasse
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quella perfetta carità, perche non è tanto felice la vita che I! es-
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quisitezza di virtù siano usanze di moltitudine. Non mi sono scor-
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dato, che nell’ età di Tertulliano erano tante multiplicate i christiani,
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che se ¢on uno ammutinamento concorde si fussero seguestrati dai
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persecutori idololatri non sarebbe bastato loro una provincia per
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colonia, e forse I! imperio heverebbe havuti piü nemici che citta-
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dini mà egli non dice gia che in quel modo imaginario di nationi
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congregate si dovesse promulgare quella legge , Arbitrio relinquen-
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tes*. Quello che si osservava nelle chiese picciole sotto la tirannia
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de Cesari non sarebbe riuscito un cristianesimo / immesso sotto
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la giurisditione dei sacerdoti; certo che si doveva aprir la porta
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della fede alla pienezza delle genti, se doveva farsi la chiesa non
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minore che ia terra, era ben necessario il pensare che dove si con-
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vocano i popoli si intrudono I' interesi confesibili’ la beneficenza
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non è indifesa, il ben commune si trascura per l' util proprio. Il
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somma la terra & piü vicina del cielo vincoli indissolubili vogliono
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stabilire Ja sicurezza universale pero nella chiesa catolica quando
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si conobbe il bisogno, et si acquistò la potenza all’ hora in tempo
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opportuno si introdusse la necessità dei pagamenti decimali, e si
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procurò con nezzo della scommunica chi vuol biasmare questo sa-
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lutifero concetto di prudenza, e di zelo senti bene il giovamento
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Fol, 55».
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