| [1] |
cia gradus, ordinis, sexus vel condicionis. In hoc solum erat diffe-
|
|---|
| [2] |
rencia, quia soli sacerdotes, videlicet apostoli et alii per ipsos ad
|
|---|
| [3] |
hoc constituti, bona temporalia christianorum dispensabant, soli eci-
|
|---|
| [4] |
am sacramenta conferebant, quod ipse Dominus ascensurus in ce-
|
|---|
| [5] |
lum aperte declaravit, cum dixit discipulis suis:! ,,Eunfes, docete om-
|
|---|
| [6] |
nes gentes, baptizantes eos in nomine Patris et Filii et Spiritus san-
|
|---|
| [7] |
cti, docentes eos servare omnia quecumque mandavi vobis". Et nota,
|
|---|
| [8] |
quod non dixit specialiter: ,Docete episcopos, presbyteros vel cle-
|
|---|
| [9] |
ricos", sed generaliter: ,Omnes gentes^ neminem excipiendo. Nec
|
|---|
| [10] |
eciam dixit: ,Docete eos servare aliqua^, sed universaliter: , Omnia
|
|---|
| [11] |
quecumque mandavi vobis."*29 [deo, si tu vis mundum reformari, ad
|
|---|
| [12] |
statum illum primitive ecclesie oportet te facere, sicut faciebant om-
|
|---|
| [13] |
nes, qui tunc temporis veniebant ad fidem Christi, alias non poteris
|
|---|
| [14] |
esse de numero discipulorum Christi, inter quos, ut iam predixi,
|
|---|
| [15] |
quantum ad abdicacionem proprietatis nulla erat differencia condi-
|
|---|
| [16] |
cionis sexus, graduum? vel ordinis. Videtur tamen michi,? quod tibi
|
|---|
| [17] |
sufficere debuerat doctrina sanctorum doctorum ab ecclesia appro-
|
|---|
| [18] |
batorum expresse dicencium, quia eorum, que in evangelio conti-
|
|---|
| [19] |
nentur, aliqua sunt concilia (sic), alia vero precepta, sed quia more
|
|---|
| [20] |
iudaico sanctorum determinacionibus acquiescere renuis, fructu sue
|
|---|
| [21] |
sancte doctrine gaudere non mereris.?)
|
|---|
| [22] |
Dices interim:9 ,Si episcopi, religiosi, alieque persone ecclesias-
|
|---|
| [23] |
tice, quos dicis apostolorum locum vel figuram tenere, essent iusti
|
|---|
| [24] |
et sancti, sicut apostoli et eorum dyacones fuerunt, paratus essem
|
|---|
| [25] |
omnia, que possideo, vendere et precium ante eorum pedes ponere,
|
|---|
| [26] |
quemadmodum in primitiva fiebat ecclesia, sed scio, quod episcopi
|
|---|
| [27] |
et alii viri ecclesiastici qui nunc vivunt, sunt / mali et pessimi, pec-
|
|---|
| [28] |
catis omnibus involuti et bona mea dissiparent*.
|
|---|
| [29] |
A[u]sculta, Boeme,? fateor tibi, quod apostoli et dyaconi eorum
|
|---|
| [30] |
fuerunt iusti et sancti, sed non omnes. Ideo dixit eis Christus:3
|
|---|
| [31] |
,Vos mundi estis, sed non omnes". Judas nempe, qui, ut iam tibi
|
|---|
| [32] |
probavi, apostolus fuit, malus extitit in superlativo gradu et tamen
|
|---|
| [33] |
solus rerum temporalium dispensator fuit, volentibus atque toleran-
|
|---|
| [34] |
|
|---|
| [35] |
|
|---|
| [36] |
|
|---|
| [37] |
a) A, B. Nec nos excipere debemus, de coniugia leprosorum, c. 2.
|
|---|
| [38] |
|
|---|
| [39] |
c) A, B. 14., q. 1, $ ,lllud“ et c., ,Quisquis*.
|
|---|
| [40] |
d) A, B. In regula ex eo... `
|
|---|
| [41] |
|
|---|
| [42] |
|
|---|
| [43] |
g) A, B. Qualiter mali, apostolus et dyaconus, fuerunt dispensatores bonorum
|
|---|
| [44] |
|
|---|
| [45] |
|
|---|
| [46] |
Fol. 135%
|
|---|
